Vivekachudamani: Difference between revisions
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विवेक-चूड़ामणि | |||
निवेदन | |||
विषय-सूचि | |||
1. मंगलाचरण | |||
2. ब्रह्मनिष्ठाका महत्त्व | |||
3. ज्ञानोपलब्धिका उपाय | |||
4. अधिकारिनिरूपण | |||
5. साधन-चतुष्टय | |||
6. गुरूपसत्ति और प्रश्नविधि | |||
7. उपदेश-विधि | |||
8. प्रश्न-निरूपण | |||
9. शिष्य-प्रशंसा | |||
10. स्व-प्रयत्नकी प्रधानता | |||
11. आत्मज्ञानका महत्त्व | |||
12. अपरोक्षानुभवकी आवश्यकता | |||
13. प्रश्न-विचार | |||
14. स्थूल शरीरका वर्णन | |||
15. विषय-निन्दा | |||
16. देहासक्तिकी निन्दा | |||
17. स्थूल शरीर | |||
18. दस इन्द्रियाँ | |||
19. अन्त:करणचतुष्टय | |||
20. पंचप्राण | |||
21. सूक्ष्म शरीर | |||
22. प्राणके धर्म | |||
23. अहंकार | |||
24. प्रेमकी आत्मार्थता | |||
25. माया-निरूपण | |||
26. रजोगुण | |||
27. तमोगुण | |||
28. सत्त्वगुण | |||
29. कारण-शरीर | |||
30. अनात्म-निरूपण | |||
31. आत्म-निरूपण | |||
32. अध्यास | |||
33. आवरणशक्ति और विक्षेपशक्ति | |||
34. बन्ध-निरूपण | |||
35. आत्मानात्म-विवेक | |||
36. अन्नमय कोश | |||
37. प्राणमय कोश | |||
38. मनोमय कोश | |||
39. विज्ञानमय कोश | |||
40. आत्माकी उपाधिसे असंगता | |||
41. मुक्ति कैसे होगी? | |||
42. आत्मज्ञान ही मुक्तिका उपाय है | |||
43. आनन्दमय कोश | |||
44. आत्मस्वरूपविषयक प्रश्न | |||
45. आत्मस्वरूप-निरूपण | |||
46. ब्रह्म और जगत्की एकता | |||
47. ब्रह्म-निरूपण | |||
48. महावाक्य-विचार | |||
49. ब्रह्म-भावना | |||
50. वासना-त्याग | |||
51. अध्यास-निरास | |||
52. अहंपदार्थ-निरूपण | |||
53. अहंकार-निन्दा | |||
54. क्रिया, चिन्ता और वासनाका त्याग | |||
55. प्रमाद-निन्दा | |||
56. असतू-परिहार | |||
57. आत्मनिष्ठाका विधान | |||
58. अधिष्ठान-निरूपण | |||
59. समाधि-निरूपण | |||
60. वैराग्य-निरूपण | |||
61. ध्यान-विधि | |||
62. आत्म-दृष्टि | |||
63. प्रपंचका बाध | |||
64. आत्म-चिन्तनका विधान | |||
65. दृश्यकी उपेक्षा | |||
66. आत्मज्ञानका फल | |||
67. जीवन्मुक्तके लक्षण | |||
68. प्रारब्ध-विचार | |||
69. नानात्व-निषेध | |||
70. आत्मानुभवका उपदेश | |||
71. बोधोपलब्धि | |||
72. उपदेशका उपसंहार | |||
73. शिष्यकी विदा | |||
74. अनुबन्ध-चतुष्टय | |||
75. ग्रन्थ-प्रशंसा | |||
Revision as of 23:40, 4 February 2025
About the text
List of Slokas (organized into Sections)
| # | Section Name | Slokas |
|---|---|---|
| 1 | Need of Sadhana | 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17 |
| 2 | Four types of Sadhanas, Need of the Guru | 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30, 31, 32, 33, 34, 35, 36, 37, 38, 39, 40, 41, 42, 43, 44, 45, 46, 47, 48, 49 |
| 3 | Means of Sadhana | 50, 51, 52, 53, 54, 55, 56, 57, 58, 59, 60, 61, 62, 63, 64, 65, 66, 67, 68, 69, 70, 71 |
| 4 | Meanness of Physical Body | 72, 73, 74, 75, 76, 77, 78, 79, 80, 81, 82, 83, 84, 85, 86, 87, 88, 89, 90, 91 |
| 5 | Sukshma Deham (Subtle body) and its Limitation | 92, 93, 94, 95, 96, 97, 98, 99, 100, 101, 102, 103, 104, 105, 106, 107 |
| 6 | Kaarana Deham (causal body) and its Limitation | 108, 109, 110, 111, 112, 113, 114, 115, 116, 117, 118, 119, 120, 121, 122, 123 |
| 7 | Paramatma Swarupam | 124, 125, 126, 127, 128, 129, 130, 131, 132, 133, 134, 135, 136 |
| 8 | Bhandam, Anatma | 137, 138, 139, 140, 141, 142, 143, 144, 145, 146, 147, 148, 149, 150, 151, 152, 153 |
| 9 | Anna, Prana, Mano- maya kosam | 154, 155, 156, 157, 158, 159, 160, 161, 162, 163, 164, 165, 166, 167, 168, 169, 170, 171, 172, 173, 174, 175, 176, 177, 178, 179, 180, 181, 182, 183 |
| 10 | Vijnana, Aanada-maya kosam | 184, 185, 186, 187, 188, 189, 190, 191, 192, 193, 194, 195, 196, 197, 198, 199, 200, 201, 202, 203, 204, 205, 206, 207, 208, 209, 210, 211 |
| 11 | Vijneyam, Jagat Mitya Tattvam | 212, 213, 214, 215, 216, 217, 218, 219, 220, 221, 222, 223, 224, 225, 226, 227, 228, 229, 230, 231, 232, 233, 234, 235, 236 |
| 12 | Brahma- Swarupam, Bhavana, Dhyana | 237, 238, 239, 240, 241, 242, 243, 244, 245, 246, 247, 248, 249, 250, 251, 252, 253, 254, 255, 256, 257, 258, 259, 260, 261, 262, 263, 264, 265, 266, 267 |
| 13 | Deha Abimaana Tyaagam | 268, 269, 270, 271, 272, 273, 274, 275, 276, 277, 278, 279, 280, 281, 282, 283, 284, 285, 286, 287, 288, 289, 290, 291, 292 |
| 14 | Ahankara Nindha | 293, 294, 295, 296, 297, 298, 299, 300, 301, 302, 303, 304, 305, 306, 307, 308, 309, 310, 311, 312, 313, 314, 315, 316, 317, 318, 319 |
| 15 | Pramaada in Atma Nishta is death | 320, 321, 322, 323, 324, 325, 326, 327, 328, 329, 330, 331, 332, 333, 334, 335, 336, 337, 338, 339, 340, 341, 342, 343, 344, 345, 346, 347 |
| 16 | Adhishtana, Samadhi- Nirupanam | 348, 349, 350, 351, 352, 353, 354, 355, 356, 357, 358, 359, 360, 361, 362, 363, 364, 365, 366, 367, 368 |
| 17 | Vairagyam, Dhyanam, Dharsanam | 369, 370, 371, 372, 373, 374, 375, 376, 377, 378, 379, 380, 381, 382, 383, 384, 385, 386, 387, 388, 389, 390, 391, 392, 393, 394 |
| 18 | Deha Anusandhana Tyaagam | 395, 396, 397, 398, 399, 400, 401, 402, 403, 404, 405, 406, 407, 408, 409, 410, 411, 412, 413, 414, 415, 416, 417, 418 |
| 19 | Vairagyam, Muktan Lakshanam | 419, 420, 421, 422, 423, 424, 425, 426, 427, 428, 429, 430, 431, 432, 433, 434, 435, 436, 437, 438, 439, 440, 441, 442, 443, 444 |
| 20 | Prarabhda of Jnani | 445, 446, 447, 448, 449, 450, 451, 452, 453, 454, 455, 456, 457, 458, 459, 460, 461, 462, 463 |
| 21 | Advaita Upadesam | 464, 465, 466, 467, 468, 469, 470, 471, 472, 473, 474, 475, 476 |
| 22 | Sishya Anubhavam | 477, 478, 479, 480, 481, 482, 483, 484, 485, 486, 487, 488, 489, 490, 491, 492, 493, 494, 495, 496, 497, 498, 499, 500, 501, 502, 503, 504, 505, 506, 507, 508, 509, 510, 511, 512, 513, 514, 515, 516 |
| 23 | Punar Upadesam | 517, 518, 519, 520, 521, 522, 523, 524, 525, 526, 527, 528, 529, 530, 531, 532, 533, 534, 535, 536, 537, 538, 539, 540, 541, 542, 543, 544, 545, 546, 547, 548, 549, 550, 551, 552, 553, 554, 555, 556, 557, 558, 559, 560, 561, 562, 563, 564, 565, 566, 567, 568, 569, 570, 571, 572, 573, 574, 575 |
| 24 | Arpanam – Dedication | 576, 577, 578, 579, 580 |
List of Sections-Slokas (granular)
| # | अनुभाग | Section | Slokas |
|---|---|---|---|
| 1 | मंगलाचरण | Invocation | |
| 2 | मुक्ति तथा उसके साधनों की दुर्लभता | The Rarity of Liberation and Its Means | |
| 3 | तीन दुर्लभ प्राप्तियाँ | Three Rare Attainments | |
| 4 | आत्मा को न जानना ही आत्महत्या है | Not Knowing the Self Is Self-Destruction | |
| 5 | शास्त्रीय ज्ञान नहीं, आत्मसाक्षात्कार से मुक्ति होती है | Liberation Is Through Self-Realization, Not Scriptural Knowledge | |
| 6 | गुरु के निर्देशानुसार साधना | Practice According to the Guru's Instructions | |
| 7 | मुक्ति कर्म से नहीं, विवेक-विचार से होती है | Liberation Is Through Discernment, Not Action | |
| 8 | अधिकारी की परीक्षा | Examination of the Worthy Disciple | |
| 9 | साधन चतुष्टय | Fourfold Qualifications | |
| 10 | विवेक मीमांसा | Inquiry into Discernment | |
| 11 | वैराग्य क्या है | What Is Renunciation? | |
| 12 | शम या शांति | Inner Calm or Peace | |
| 13 | दम और उपरत | Control of Senses and Withdrawal | |
| 14 | तितिक्षा या सहनशीलता | Endurance or Forbearance | |
| 15 | श्रद्धा की परीक्षा | Examination of Faith | |
| 16 | समाधान क्या है | What Is Contentment? | |
| 17 | मुमुक्षा की परीक्षा | Examination of the Desire for Liberation | |
| 18 | भक्ति का महत्व एवं परिभाषा | Importance and Definition of Devotion | |
| 19 | गुरु के लक्षण एवं प्रश्नविधि | Characteristics of a Guru and Questioning Method | |
| 20 | गुरु द्वारा शिष्य को आशीर्वासन तथा प्रोत्साहन | Guru's Blessings and Encouragement to the Disciple | |
| 21 | शिष्य के प्रश्न | Questions by the Disciple | |
| 22 | गुरु द्वारा अपयदन | Guru's Guidance | |
| 23 | पुरुषार्थ की महिमा | The Glory of Effort | |
| 24 | आत्मज्ञान नहीं, अपरोक्ष आत्मज्ञान मुक्ति का साधन है | Liberation Is Not Through Theoretical Knowledge, But Through Direct Realization of the Self | |
| 25 | आत्मसाक्षात्कार से ही मुक्ति | Liberation Is Only Through Self-Realization | |
| 26 | पुरुषार्थ और उसका महत्व | Effort and Its Importance | |
| 27 | गुरु द्वारा आश्वासन तथा प्रोत्साहन | Assurance and encouragement by the Guru | |
| 28 | आत्मज्ञान के साधन | Means of Self-Knowledge | |
| 29 | स्थूल शरीर तथा उसके घटक | The gross body and its components | |
| 30 | स्थूल तथा सूक्ष्म पंचभूत | Gross and subtle five elements | |
| 31 | स्थूल-सूक्ष्म शरीरों तथा पंचभौतिक विषयों की निन्दा | Criticism of gross-subtle bodies and material objects | |
| 32 | वैराग्य की महिमा | The glory of renunciation | |
| 33 | मोक्ष के साधन | Means to liberation | |
| 34 | देहासक्ति की निन्दा | Condemnation of attachment to the body | |
| 35 | स्थूल शरीर तथा इसकी जायत्र अवस्था | The gross body and its waking state | |
| 36 | ज्ञान तथा कर्म की इन्द्रियाँ और उनके कार्य | The senses of knowledge and action and their functions | |
| 37 | मन आदि अन्तःकरण और उनके विविध कार्य | The mind and other inner faculties and their various functions | |
| 38 | पंचभूत तथा उनके कार्य | The five elements and their functions | |
| 39 | सूक्ष्म शरीर के घटक | The components of the subtle body | |
| 40 | सूक्ष्म शरीर की स्वप्न अवस्था | The dream state of the subtle body | |
| 41 | सूक्ष्म शरीर निरिलिप्त आत्मा की उपाधि है | The subtle body is an adjunct of the unattached Self | |
| 42 | पंचभूत तथा उनके कार्य | The five elements and their functions | |
| 43 | मन आदि अन्तःकरणों का स्थान | The place of the mind and other inner faculties | |
| 44 | अहंकार मीमांसा | Inquiry into ego | |
| 45 | आत्मा का सदानन्दमय स्वरूप | The blissful nature of the Self | |
| 46 | अनादि अनिर्वचनीय माया, अविद्या या अव्यक्त | The beginningless, indescribable Maya, ignorance, or unmanifest | |
| 47 | ब्रह्मज्ञाना से निर्गुणात्मक अविद्या माया का नाश | The destruction of attribute-less ignorance (Maya) by Brahma-knowledge | |
| 48 | रजोगुण की विशेष शक्ति तथा उसके कार्य | The special power of Rajas and its functions | |
| 49 | तमोगुण की आवरण शक्ति | The veiling power of Tamas | |
| 50 | शुद्ध तथा मिश्रित सत्वगुण के कार्य | The functions of pure and mixed Sattva | |
| 51 | कारण शरीर और उसकी सुप्ति अवस्था | The causal body and its deep sleep state | |
| 52 | अद्वैत से विषयों तक सब अनात्मा और असत्य है | Everything from non-duality to objects is non-Self and unreal | |
| 53 | साक्षी आत्मा पंचकोशों तथा तीन अवस्थाओं से भिन्न | The witnessing Self is distinct from the five sheaths and three states | |
| 54 | ब्रह्म तथा उसके परिणाम | Brahman and its modifications | |
| 55 | तमोगुण की आवरण शक्ति तथा उसके परिणाम | The veiling power of Tamas and its effects | |
| 56 | रजोगुण की विशेष शक्ति तथा उसका प्रभाव | The special power of Rajas and its impact | |
| 57 | माया की आवरण-विशेप शक्तियों द्वारा बन्धन की सृष्टि | The creation of bondage through the veiling and projecting powers of Maya | |
| 58 | संसार-वृक्ष और फल-भोक्ता जीव-पक्षी | The tree of the world and the embodied soul as its fruit-eating bird | |
| 59 | अज्ञान ही बन्धन का मूल कारण है | Ignorance is the root cause of bondage | |
| 60 | विवेक द्वारा अज्ञान का नाश | Destruction of ignorance through discernment | |
| 61 | संसार-वृक्ष के नाश का उपाय | The means to destroy the tree of the world | |
| 62 | आत्मा के पाँच कोष | The five sheaths of the Self | |
| 63 | अन्नमय कोष (स्थूल देह) पर विचार | Reflection on the annamaya kosha (gross body) | |
| 64 | प्राणमय कोष पर विचार | Reflection on the pranamaya kosha | |
| 65 | मनोमय कोष पर विचार | Reflection on the manomaya kosha | |
| 66 | विवेक-वैैराग्य से मन की शुद्धि | Purification of the mind through discernment and renunciation | |
| 67 | मनःशुद्धि का महत्व | The importance of mental purification | |
| 68 | विज्ञानमय कोष पर विचार | Reflection on the vijnanamaya kosha | |
| 69 | जीव-भाव-रूपी बन्धन भ्रम से प्रतीत होता है | The bondage of individuality appears due to illusion | |
| 70 | सम्यक ज्ञान से ही अज्ञान की निवृत्ति होती है | Ignorance is dispelled only through true knowledge | |
| 71 | आनन्दमय कोष पर विचार | Reflection on the anandamaya kosha | |
| 72 | पाँचों कोषों के निराकरण से आत्मबोध | Self-realization through the negation of the five sheaths | |
| 73 | आत्मा का स्वरूप | The nature of the Self | |
| 74 | ब्रह्म तथा आत्मा की अभिन्नता | The non-difference between Brahman and the Self | |
| 75 | ब्रह्म और जगत की अभिन्नता | The non-difference between Brahman and the world | |
| 76 | ब्रह्म तथा इसका स्वरूप | Brahman and its nature | |
| 77 | "तत्वमसि" महावाक्य की मीमांसा | Inquiry into the Mahavakya "Tat Tvam Asi" | |
| 78 | "तत्वमसि" महावाक्य पर ध्यान | Meditation on the Mahavakya "Tat Tvam Asi" | |
| 79 | "तत्वमसि" पर ध्यान का फल | The fruit of meditating on "Tat Tvam Asi" | |
| 80 | अध्यास-निरूपण तथा उसका निराकरण | Definition and negation of superimposition | |
| 81 | स्थूल तथा सूक्ष्म देहादि पदार्थों से तादात्म्य दूर करो | Remove identification with gross and subtle bodies | |
| 82 | आत्मज्ञान की मुख्य बाधा अहंकार को दूर करो | Remove ego, the main obstacle to Self-Knowledge | |
| 83 | कामनाएँ ही संसार का कारण हैं, उनका नाश करो | Desires are the cause of the world, destroy them | |
| 84 | आत्मा का निरन्तर ध्यान करते रहना चाहिए | One must continuously meditate on the Self | |
| 85 | स्थूल-सूक्ष्म देहादि पदार्थों से तादात्म्य के दुष्परिणाम | The harmful effects of identifying with the gross-subtle body | |
| 86 | निर्विकल्प समाधि से आत्मज्ञान | Self-Knowledge through Nirvikalpa Samadhi | |
| 87 | अधिष्ठान-रूप ब्रह्म-वस्तु को जानो | Know Brahman as the substratum | |
| 88 | निर्विकल्प समाधि का फल | The fruit of Nirvikalpa Samadhi | |
| 89 | योग अथवा एकाग्रता के साधन | The means of Yoga or concentration | |
| 90 | वैराग्य से कामनाओं तथा विषयों का त्याग | Renunciation of desires and objects through dispassion | |
| 91 | विवेक-वैराग्य मुक्ति के सहायक हैं | Discernment and dispassion aid liberation | |
| 92 | ध्यान या आत्मनिष्ठ ज्ञानप्राप्ति का साधन है | Meditation is a means to Self-Knowledge | |
| 93 | सब कुछ सत्चिदानन्द ब्रह्म मात्र है | Everything is merely Sat-Chit-Ananda Brahman | |
| 94 | द्वैत का जरा भी अस्तित्व नहीं है | Duality has no existence whatsoever | |
| 95 | ब्रह्म और ब्रह्माण्ड एक तथा अभिन्न हैं | Brahman and the universe are one and non-different | |
| 96 | आत्मज्ञान का उपाय | The means to Self-Knowledge | |
| 97 | ज्ञान द्वारा आत्मा का स्थूल-सूक्ष्म देहों से तादात्म्य नाश | The destruction of identification with gross and subtle bodies through knowledge | |
| 98 | आत्मज्ञान तथा जीवनमुक्ति का फल | The fruit of Self-Knowledge and Jivanmukti | |
| 99 | साधक की विविध उपलब्धियाँ | The various attainments of the seeker | |
| 100 | स्थितप्रज्ञ या जीवनमुक्त ज्ञानी के लक्षण | The characteristics of a Stitha-prajna or Jivanmukta | |
| 101 | आत्मज्ञान के बाद प्रारब्ध की स्थिति | The state of prarabdha after Self-Knowledge | |
| 102 | द्वैत या नानात्व का पूर्तिः अभाव है | There is a complete absence of duality or multiplicity | |
| 103 | आत्मबोध का फल | The fruit of Self-realization | |
| 104 | मुक्ति की अनुभूति अपने भीतर होती है | The experience of liberation happens within | |
| 105 | अखण्ड ब्रह्म ही जीव-जगत के रूप में दीख रहा है | The indivisible Brahman appears as the individual and the world | |
| 106 | शिष्य की अनुभूति तथा वक्तव्य | The disciple’s realization and statement | |
| 107 | उपदेश का उपसंहार | The conclusion of the teaching | |
| 108 | अनुभूति के बाद शिष्य की जीवनचर्या | The disciple’s way of life after realization | |
| 109 | जीवनमुक्त के लक्षण | The characteristics of a Jivanmukta | |
| 110 | आत्मा का स्वरूप | The nature of the Self | |
| 111 | जीवनमुक्त महापुरुष की जीवनचर्या | The way of life of a liberated sage | |
| 112 | ब्रह्मज्ञ पुरुष का साक्षीभाव | The witnessing state of a knower of Brahman | |
| 113 | आत्मा का स्वरूप | The nature of the Self | |
| 114 | आत्मज्ञान के बाद पुनर्जन्म नहीं होता | There is no rebirth after Self-Knowledge |
विवेक-चूड़ामणि निवेदन विषय-सूचि 1. मंगलाचरण 2. ब्रह्मनिष्ठाका महत्त्व 3. ज्ञानोपलब्धिका उपाय 4. अधिकारिनिरूपण 5. साधन-चतुष्टय 6. गुरूपसत्ति और प्रश्नविधि 7. उपदेश-विधि 8. प्रश्न-निरूपण 9. शिष्य-प्रशंसा 10. स्व-प्रयत्नकी प्रधानता 11. आत्मज्ञानका महत्त्व 12. अपरोक्षानुभवकी आवश्यकता 13. प्रश्न-विचार 14. स्थूल शरीरका वर्णन 15. विषय-निन्दा 16. देहासक्तिकी निन्दा 17. स्थूल शरीर 18. दस इन्द्रियाँ 19. अन्त:करणचतुष्टय 20. पंचप्राण 21. सूक्ष्म शरीर 22. प्राणके धर्म 23. अहंकार 24. प्रेमकी आत्मार्थता 25. माया-निरूपण 26. रजोगुण 27. तमोगुण 28. सत्त्वगुण 29. कारण-शरीर 30. अनात्म-निरूपण 31. आत्म-निरूपण 32. अध्यास 33. आवरणशक्ति और विक्षेपशक्ति 34. बन्ध-निरूपण 35. आत्मानात्म-विवेक 36. अन्नमय कोश 37. प्राणमय कोश 38. मनोमय कोश 39. विज्ञानमय कोश 40. आत्माकी उपाधिसे असंगता 41. मुक्ति कैसे होगी? 42. आत्मज्ञान ही मुक्तिका उपाय है 43. आनन्दमय कोश 44. आत्मस्वरूपविषयक प्रश्न 45. आत्मस्वरूप-निरूपण 46. ब्रह्म और जगत्की एकता 47. ब्रह्म-निरूपण 48. महावाक्य-विचार 49. ब्रह्म-भावना 50. वासना-त्याग 51. अध्यास-निरास 52. अहंपदार्थ-निरूपण 53. अहंकार-निन्दा 54. क्रिया, चिन्ता और वासनाका त्याग 55. प्रमाद-निन्दा 56. असतू-परिहार 57. आत्मनिष्ठाका विधान 58. अधिष्ठान-निरूपण 59. समाधि-निरूपण 60. वैराग्य-निरूपण 61. ध्यान-विधि 62. आत्म-दृष्टि 63. प्रपंचका बाध 64. आत्म-चिन्तनका विधान 65. दृश्यकी उपेक्षा 66. आत्मज्ञानका फल 67. जीवन्मुक्तके लक्षण 68. प्रारब्ध-विचार 69. नानात्व-निषेध 70. आत्मानुभवका उपदेश 71. बोधोपलब्धि 72. उपदेशका उपसंहार 73. शिष्यकी विदा 74. अनुबन्ध-चतुष्टय 75. ग्रन्थ-प्रशंसा