Sloka 263
Sloka 263
Sloka (श्लोक)
यच्चकास्त्यनपरं परात्परं प्रत्यगेकरसमात्मलक्षणम् । सत्यचित्सुखमनन्तमव्ययं ब्रह्म तत्त्वमसि भावयात्मनि ॥ २६३ ॥
पदच्छेद / Padaccheda
यत् च अस्ति अनुपरम् परात् परम् प्रत्यक् एकरसम् आत्मलक्षणम् सत्यचिद्सुखम् अनन्तम् अव्ययम् ब्रह्म तत्त्वम् असि भावय आत्मनि
Transliteration (लिप्यांतरण)
yat ca asti anaparam parāt param pratyag-eka-rasam ātmā-lakṣaṇam satya-cit-sukham anantam avyayam brahma tattvam asi bhāvaya ātmani || 263 ||
Translation (अनुवाद)
Contemplate within yourself: You are the Brahman, the ultimate truth, consciousness, and bliss, beyond the pairs of opposites, infinite and changeless.
Word-by-Word Meaning (अन्वय के साथ शब्दार्थ)
| Sanskrit (संस्कृत) | English Meaning (अर्थ) | Hindi Meaning (हिंदी अर्थ) |
|---|---|---|
| यत् (yat) | which | जो |
| च (ca) | and | और |
| अस्ति (asti) | is | है |
| अनुपरम् (anaparam) | unparalleled | अनुपम |
| परात् (parāt) | beyond | परे |
| परम् (param) | supreme | सर्वोच्च |
| प्रत्यक् (pratyak) | inner | आभ्यंतर |
| एकरसम् (eka-rasam) | homogenous essence | एक सार |
| आत्म-लक्षणम् (ātmā-lakṣaṇam) | characteristic of the self | आत्मा का लक्षण |
| सत्य-चित्-सुखम् (satya-cit-sukham) | truth, consciousness, bliss | सत्य, चित, सुख |
| अनन्तम् (anantam) | infinite | अनंत |
| अव्ययम् (avyayam) | changeless | अविनाशी |
| ब्रह्म (brahma) | Brahman | ब्रह्म |
| तत्त्वम् (tattvam) | essence | तत्व |
| असि (asi) | you are | तुम हो |
| भावय (bhāvaya) | contemplate | विचार करो |
| आत्मनि (ātmani) | within yourself | आत्मा में |
कर्ता-क्रिया-विधान / S-V-O Tuples
| कर्ता (Subject) | क्रिया (Verb) | विधान (Object) | अंग्रेज़ी अनुवाद / English Translation | हिंदी अनुवाद / Hindi Translation |
|---|---|---|---|---|
| तत्त्वम् (essence) | असि (are) | ब्रह्म (Brahman) | The essence, you are Brahman. | तत्व, तुम ब्रह्म हो। |
| आत्मनि (within yourself) | भावय (contemplate) | तत्त्वम् (essence) | Within yourself, contemplate the essence. | आत्मा में, तत्व का विचार करो। |
Important Concepts (महत्वपूर्ण अवधारणाएँ)
Categories (वर्गीकरण)
- Self-realization
- Non-duality
- Philosophy of Vedanta
Commentary (टीका)
This sloka underscores the perennial philosophy of Vedanta, that one's true self is none other than Brahman, the ultimate reality. The verse enjoins the seeker to actively contemplate (bhāvaya) on their intrinsic nature, which is truth (satya), consciousness (cit), and bliss (sukha). This self is beyond all dualities (anaparam, paratparam) and is defined by sameness in all (eka-rasam). Thus, it's infinite (anantam) and changeless (avyayam), pointing towards the non-dual essence that is sustained within every individual.