Sloka 521
Sloka 521
Sloka (श्लोक)
ब्रह्मप्रत्ययसन्ततिर्जगदतो ब्रह्मैव तत्सर्वतः पश्याध्यात्मदृशा प्रशान्तमनसा सर्वास्ववस्थास्वपि । रूपादन्यदवेक्षितं किमभितश्चक्षुष्मतां दृश्यते तद्वद्ब्रह्मविदः सतः किमपरं बुद्धेर्विहारास्पदम् ॥ ५२१ ॥
पदच्छेद / Padaccheda
ब्रह्मप्रत्ययसन्ततिः
जगत्
अतः
ब्रह्म एव तत् सर्वतः
पश्य
अध्यात्मदृशा
प्रशान्तमनसा
सर्वासु अवस्थासु अपि
रूपात् अन्यत्
अवेक्षितं
किम्
अभितः
चक्षुष्मतां
दृश्यते
तद्वत्
ब्रह्मविदः
सतः
किम्
अपरं
बुद्धेः
विहारास्पदम्
Transliteration (लिप्यांतरण)
brahmapratyayasantatirjagadato brahmaiva tatsarvataḥ paśyādhyātmadṛśā praśāntamanasā sarvāsvaavasthāsvapi | rūpādanyadavekṣitaṁ kimabhitaścakṣuṣmatāṁ dṛśyate tadvadbrahmavidaḥ sataḥ kimaparaṁ buddheḥ vihārāspadam || 521 ||
Translation (अनुवाद)
The continuum of Brahman is the world; therefore, Brahman is everything. See with the mind's eye that is calm, in all states. What is perceived by the sighted beyond form? Likewise, for the knower of Brahman, what else is the playground of the intellect?
Word-by-Word Meaning (अन्वय के साथ शब्दार्थ)
| Sanskrit (संस्कृत) | English Meaning (अर्थ) | Hindi Meaning (हिंदी अर्थ) |
|---|---|---|
| ब्रह्मप्रत्ययसन्ततिः (brahmapratyayasantatiḥ) | the continuum of Brahman | ब्रह्म की सततता |
| जगत् (jagat) | world | जगत |
| अतः (ataḥ) | therefore | इसलिए |
| ब्रह्म (brahma) | Brahman | ब्रह्म |
| एव (eva) | only | केवल |
| तत् (tat) | that | वह |
| सर्वतः (sarvataḥ) | everywhere | सर्वत्र |
| पश्य (paśya) | see | देख |
| अध्यात्मदृशा (adhyātmadṛśā) | with the mind's eye | आत्मदृष्टि से |
| प्रशान्तमनसा (praśāntamanasā) | with a calm mind | शांत मन के साथ |
| सर्वासु अवस्थासु अपि (sarvāsva avasthāsvapi) | in all states | सभी अवस्थाओं में |
| रूपात् अन्यत् (rūpād anyat) | beyond form | रूप से परे |
| अवेक्षितं (avekṣitaṁ) | perceived | देखा हुआ |
| किम् (kim) | what | क्या |
| अभितः (abhitaḥ) | beyond | चारों ओर |
| चक्षुष्मतां (cakṣuṣmatāṁ) | of the sighted | दृष्टिवानों का |
| दृश्यते (dṛśyate) | is seen | देखा जाता है |
| तद्वत् (tadvat) | likewise | उसी प्रकार |
| ब्रह्मविदः (brahmavidaḥ) | knower of Brahman | ब्रह्मज्ञानी |
| सतः (sataḥ) | of the existent | सत् का |
| किम् (kim) | what | क्या |
| अपरं (aparaṁ) | else | अन्य |
| बुद्धेः (buddheḥ) | of the intellect | बुद्धि का |
| विहारास्पदम् (vihārāspadam) | playground | क्रीड़ा स्थल |
कर्ता-क्रिया-विधान / S-V-O Tuples
| कर्ता (Subject) | क्रिया (Verb) | विधान (Object) | अंग्रेज़ी अनुवाद / English Translation | हिंदी अनुवाद / Hindi Translation |
|---|---|---|---|---|
| जगत् | पश्य | ब्रह्मप्रत्ययसन्तति | See the continuum of Brahman as the world. | जगत को ब्रह्म की सततता के रूप में देखो। |
| चक्षुष्मतां | दृश्यते | किं अभितः रूपाद् अन्यत् | What beyond form is seen by the sighted. | दृष्टिवानों द्वारा रूप से परे क्या देखा जाता है। |
| ब्रह्मविदः | किम् अपरं | बुद्धेः विहारास्पदम् | What else is the playground of the intellect for the knower of Brahman. | ब्रह्मज्ञानी के लिए बुद्धि का अन्य क्रीड़ा स्थल क्या है। |
Important Concepts (महत्वपूर्ण अवधारणाएँ)
Categories (वर्गीकरण)
- Metaphysics
- Philosophy
- Vedanta
Commentary (टीका)
This sloka emphasizes the Vedantic view that the world is a manifestation of Brahman, perceived through the continuum of consciousness. It calls for viewing reality with a tranquil mind and the inner vision, beyond mere sensory perception. For the brahmavid, or knower of Brahman, there exists no other domain for the intellect beyond the recognition of Brahman itself. The intellect finds its satisfaction not in dualities but in the realization of the non-dual nature of reality. Adhyātmadṛśā, the inner sight, is essential for understanding that all appearances are indeed Brahman and thus achieving praśāntamanasā or peaceful consciousness.