Sutra 4 1 19
Sutra 4_1_19
Original Text:
ईश्वरः कारणं पुरुषकर्माफल्यदर्शनात्
Word-by-Word Breakdown
| Sanskrit Term | Transliteration | Hindi Meaning | English Meaning |
|---|---|---|---|
| ईश्वरः | īśvaraḥ | ईश्वर – सर्वज्ञ, सर्वशक्तिमान नियन्ता | Īśvara – the omniscient, omnipotent regulator |
| कारणं | kāraṇam | कारण – उत्पत्ति का मूल कारण | Cause – the fundamental source of origination |
| पुरुषकर्म | puruṣa-karma | पुरुषकर्म – जीव के कर्म, प्राणी के कार्य | Human action – actions performed by the soul |
| फल | phala | फल – परिणाम, कर्म का परिणाम | Result – the outcome or consequence (of action) |
| अदर्शनात् | adarśanāt | अदर्शन – अनुभव का अभाव, न दिखाई देना | Non-observation – absence of experience or perception |
Concept List
- ईश्वर (Īśvara)
- कारण (Cause)
- पुरुषकर्म (Human action)
- फल (Result)
- अदर्शन (Non-observation)
Subject–Verb–Object Triples
- Īśvara – functions as – cause
- Human action – lacks – observable result (without Īśvara)
- Result – requires – cause
Triple Tables
Hindi
| विषय (S) | संबंध (V) | वस्तु (O) |
|---|---|---|
| ईश्वर | कारण के रूप में कार्य करता है | कारण |
| पुरुषकर्म | प्रत्यक्ष फल नहीं देता | फल |
| फल | हेतु की आवश्यकता रखता है | कारण |
English
| Subject (S) | Relation (V) | Object (O) |
|---|---|---|
| Īśvara | functions as | cause |
| Human action | lacks observable | result |
| Result | requires | cause |
Translation/Explanation
Hindi
इस सूत्र में कहा गया है कि ईश्वर ही कारण है, क्योंकि पुरुष (जीव) के कर्मों के फल का प्रत्यक्ष अनुभव नहीं होता। अर्थात, केवल जीव के कर्मों से फल की प्राप्ति नहीं होती, जब तक कि कोई सर्वज्ञ नियन्ता (ईश्वर) न हो, जो कर्मों के फल का विधान करे।
English
This sūtra states that Īśvara (God) is the cause, because the results of human actions are not directly observed without a regulating principle. In other words, the mere actions of souls do not automatically lead to results unless there is an omniscient regulator (Īśvara) who dispenses the fruits of actions.