Sutra 5 2 20
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Sutra 5_2_20
Original Text:
स्वपक्षदोषाभ्युपगमात् परपक्षदोषप्रसङ्गो मतानुज्ञा
Word-by-Word Breakdown
| Sanskrit Term | Transliteration | Hindi Meaning | English Meaning |
|---|---|---|---|
| स्वपक्षदोषाभ्युपगमात् | svapakṣadoṣābhyupagamāt | अपने मत में दोष को स्वीकार करने से | from the acceptance of faults in one's own position |
| परपक्षदोषप्रसङ्गः | parapakṣadoṣaprasaṅgaḥ | विरोधी मत में दोष की संभावना | implication of faults in the opponent's position |
| मतानुज्ञा | matānujñā | मत की स्वीकृति या अनुमति | concession or allowance of a doctrine |
Concept List
- स्वपक्षदोषाभ्युपगम (acceptance of faults in one's own position)
- परपक्षदोषप्रसङ्ग (implication of faults in the opponent's position)
- मतानुज्ञा (concession of a doctrine)
Subject–Verb–Object Triples
- acceptance of faults in one's own position – leads to – implication of faults in the opponent's position
- implication of faults in the opponent's position – results in – concession of a doctrine
Triple Tables
Hindi
| विषय (S) | संबंध (V) | वस्तु (O) |
|---|---|---|
| अपने मत में दोष को स्वीकार करना | कारण बनता है | विरोधी मत में दोष की संभावना |
| विरोधी मत में दोष की संभावना | परिणामस्वरूप उत्पन्न होती है | मत की स्वीकृति |
English
| Subject (S) | Relation (V) | Object (O) |
|---|---|---|
| acceptance of faults in one's own position | leads to | implication of faults in the opponent's position |
| implication of faults in the opponent's position | results in | concession of a doctrine |
Translation/Explanation
Hindi
यदि कोई व्यक्ति अपने ही मत में दोष को स्वीकार करता है, तो इससे यह सिद्ध होता है कि वही दोष विरोधी मत में भी आ सकते हैं। इस प्रकार, विरोधी मत में दोष की संभावना उत्पन्न होने से, उस मत की किसी सीमा तक स्वीकृति या अनुमति हो जाती है। यह न्यायशास्त्र में तर्क-वितर्क की प्रक्रिया में मतों की समीक्षा और स्वीकृति के संदर्भ में कहा गया है।
English
If one accepts faults in one's own position, it logically follows that similar faults may be present in the opponent's position as well. Thus, the implication of faults in the opponent's position results in a certain concession or allowance of that doctrine. This sūtra addresses the process of argumentation and review of doctrines within the Nyāya system.