Sutra 5 1 9
Sutra 5_1_9
Original Text:
दृष्टान्तस्य कारणानपदेशात् प्रत्यवस्थानाच्च प्रतिदृष्टान्तेन प्रसङ्गप्रतिदृष्टान्तसमौ
Word-by-Word Breakdown
| Sanskrit Term | Transliteration | Hindi Meaning | English Meaning |
|---|---|---|---|
| दृष्टान्तस्य | dṛṣṭāntasya | दृष्टान्त – उदाहरण के रूप में प्रस्तुत किया गया मामला | of the example (case cited for illustration) |
| कारणानपदेशात् | kāraṇa-anapadeśāt | कारण का उल्लेख न होने के कारण | due to absence of mention of the cause |
| प्रत्यवस्थानात् | pratyavasthānāt | प्रतिरोध या टिके रहने के कारण | due to persistence or resistance |
| च | ca | और | and |
| प्रतिदृष्टान्तेन | pratidṛṣṭāntena | प्रतिदृष्टान्त – विरोधी उदाहरण के द्वारा | by the counter-example |
| प्रसङ्ग-प्रतिदृष्टान्त-समौ | prasaṅga-pratidṛṣṭānta-samau | प्रसंग प्रतिदृष्टान्त के समान | similar to the counter-example of the implication |
Concept List
- दृष्टान्त (example)
- कारण (cause)
- अनपदेश (absence of mention)
- प्रत्यवस्थान (persistence/resistance)
- प्रतिदृष्टान्त (counter-example)
- प्रसङ्ग-प्रतिदृष्टान्त (counter-example of implication)
Subject–Verb–Object Triples
- Example — lacks — mention of cause
- Example — persists — due to resistance
- Counter-example — resembles — counter-example of implication
Triple Tables
Hindi
| विषय (S) | संबंध (V) | वस्तु (O) |
|---|---|---|
| दृष्टान्त | कारण के उल्लेख का अभाव है | कारण |
| दृष्टान्त | प्रतिरोध के कारण टिकता है | प्रतिरोध |
| प्रतिदृष्टान्त | समान है | प्रसंग-प्रतिदृष्टान्त |
English
| Subject (S) | Relation (V) | Object (O) |
|---|---|---|
| Example | lacks mention of | cause |
| Example | persists due to | resistance |
| Counter-example | resembles | counter-example of implication |
Translation/Explanation
Hindi
इस सूत्र में कहा गया है कि जब दृष्टान्त (उदाहरण) में कारण का उल्लेख नहीं होता या उसमें प्रतिरोध (टिकाव) पाया जाता है, तब प्रतिदृष्टान्त (विरोधी उदाहरण) के द्वारा, वह दृष्टान्त प्रसंग-प्रतिदृष्टान्त (आक्षेप के विरोधी उदाहरण) के समान हो जाता है। अर्थात, यदि उदाहरण में कारण स्पष्ट नहीं है या वह टिकता है, तो उसका खंडन प्रतिदृष्टान्त से किया जा सकता है।
English
This sūtra states that when an example (dṛṣṭānta) lacks the mention of its cause or persists due to resistance, then by means of a counter-example (pratidṛṣṭānta), that example becomes similar to a counter-example of the implication (prasaṅga-pratidṛṣṭānta). In other words, if the example does not clearly state the cause or persists despite objection, it can be refuted by a suitable counter-example.