Sutra 5 1 5

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Sutra 5_1_5

Original Text:

किञ्चित्साधर्म्यादुपसंहारसिद्धेर्वेधर्म्यादप्रतिषेधः

Word-by-Word Breakdown

Sanskrit Term Transliteration Hindi Meaning English Meaning
किञ्चित् kiñcit कुछ – अल्प मात्रा, कोई एक बात something; a certain aspect
साधर्म्यात् sādharmyāt समानता के कारण – किसी वस्तु में समान गुण के आधार पर due to similarity; by virtue of shared property
उपसंहारसिद्धेः upasaṃhāra-siddheḥ सामान्य निष्कर्ष की सिद्धि से – किसी सामान्य निष्कर्ष के स्थापित हो जाने पर from the establishment of a general conclusion
वे vai वास्तव में – निश्चयपूर्वक, निश्चित रूप से indeed; certainly
धर्म्यात् dharmyāt आधार से – जिस वस्तु में धर्म स्थित है, उस आधार से from the substratum; from the subject (possessor of property)
अप्रतिषेधः apratiṣedhaḥ निषेध न होना – मना न किया जाना, अस्वीकृति न होना non-negation; absence of denial

Concept List

  • साधर्म्य (similarity)
  • उपसंहारसिद्धि (establishment of general conclusion)
  • धर्म्य (substratum/subject)
  • अप्रतिषेध (non-negation)

Subject–Verb–Object Triples

  • साधर्म्य – establishes – उपसंहारसिद्धि
  • उपसंहारसिद्धि – leads to – धर्म्य पर अप्रतिषेध

Triple Tables

Hindi

विषय (S) संबंध (V) वस्तु (O)
साधर्म्य स्थापित करता है उपसंहारसिद्धि
उपसंहारसिद्धि पहुँचाती है धर्म्य पर अप्रतिषेध

English

Subject (S) Relation (V) Object (O)
Similarity (Sādharmya) establishes Establishment of general conclusion (Upasaṃhārasiddhi)
Establishment of general conclusion (Upasaṃhārasiddhi) leads to Non-negation on the substratum (Apratiṣedha on Dharmya)

Translation/Explanation

Hindi

इस सूत्र में कहा गया है कि जब समानता के आधार पर कोई सामान्य निष्कर्ष सिद्ध हो जाता है, तब उस आधार (धर्मी) में उस निष्कर्ष का निषेध नहीं किया जा सकता। अर्थात्, समानता के द्वारा जो सामान्य निष्कर्ष प्राप्त होता है, वह अपने आधार में अस्वीकृत नहीं होता।

English

This sūtra states that when a general conclusion is established based on similarity, its negation cannot be asserted in the substratum (the subject possessing the property). In other words, the general conclusion derived through similarity is not denied in its own subject.