Sutra 5 1 31

Sutra 5_1_31

Original Text:

ज्ञानविकल्पनाञ्च भावाभावसंवेदनादध्यात्मम्

Word-by-Word Breakdown

Sanskrit Term	Transliteration	Hindi Meaning	English Meaning
ज्ञान	jñāna	ज्ञान – किसी वस्तु का प्रत्यक्ष या परोक्ष बोध	cognition; apprehension of an object, either direct or indirect
विकल्पना	vikalpanā	विकल्पना – भिन्नता की कल्पना या विचार	conceptualization; the act of differentiation or imagining alternatives
च	ca	और – संयोजक शब्द, दो या अधिक वस्तुओं को जोड़ने वाला	and; conjunctive particle connecting terms
भाव	bhāva	भाव – किसी वस्तु का अस्तित्व	existence; presence of an entity
अभाव	abhāva	अभाव – किसी वस्तु का न होना	non-existence; absence of an entity
संवेदनात्	saṃvedanāt	संवेदन से – अनुभूति या प्रत्यक्ष ज्ञान के कारण	from perception; by means of direct awareness
अध्यात्मम्	adhyātmam	अध्यात्म – आत्मा या आंतरिक चेतना से संबंधित	pertaining to the self; relating to the internal consciousness

Concept List

• ज्ञान (jñāna) – cognition
• विकल्पना (vikalpanā) – conceptualization
• भाव (bhāva) – existence
• अभाव (abhāva) – non-existence
• संवेदन (saṃvedana) – perception
• अध्यात्म (adhyātma) – pertaining to the self

Subject–Verb–Object Triples

• Cognition and conceptualization are apprehended through perception.
• Existence and non-existence are apprehended through perception.
• Cognition and conceptualization pertain to the self.
• Existence and non-existence pertain to the self.

Triple Tables

Hindi

विषय (S)	संबंध (V)	वस्तु (O)
ज्ञान और विकल्पना	संवेदन के द्वारा ग्रहण किए जाते हैं	अध्यात्म
भाव और अभाव	संवेदन के द्वारा ग्रहण किए जाते हैं	अध्यात्म

English

Subject (S)	Relation (V)	Object (O)
Cognition and conceptualization	are apprehended through perception	pertaining to the self
Existence and non-existence	are apprehended through perception	pertaining to the self

Translation/Explanation

Hindi: इस सूत्र में कहा गया है कि ज्ञान, विकल्पना (कल्पना), भाव (अस्तित्व) और अभाव (अनुपस्थिति) – इन सबका बोध या अनुभव, संवेदन (अनुभूति) के माध्यम से होता है और यह सब अध्यात्म (आत्मा या आंतरिक चेतना) से संबंधित हैं। अर्थात्, आत्मा के स्तर पर इन तत्वों का प्रत्यक्ष या परोक्ष अनुभव संभव है।

English: This sūtra states that cognition, conceptualization, existence, and non-existence are all apprehended or known through perception, and all these pertain to the self or internal consciousness. In other words, it is at the level of the self that these elements—knowledge, imagination, being, and non-being—are directly or indirectly experienced.