Sutra 5 1 2
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Sutra 5_1_2
Original Text:
साधर्म्यवैधर्म्याभ्यामुपसंहारे तद्धर्मविपर्ययोगपत्तेः साधर्म्यवैधर्म्यसमौ
Word-by-Word Breakdown
| Sanskrit Term | Transliteration | Hindi Meaning | English Meaning |
|---|---|---|---|
| साधर्म्य | sādharmya | समानता – दो वस्तुओं में समान गुण या धर्म की उपस्थिति | Similarity – presence of a common property between two entities |
| वैधर्म्य | vaidharmya | भिन्नता – दो वस्तुओं में भिन्न गुण या धर्म की उपस्थिति | Dissimilarity – presence of a distinguishing property between two entities |
| आभ्याम् | ābhyām | इन दोनों के द्वारा – इन दोनों साधनों के माध्यम से | By means of these two – through these two methods |
| उपसंहारे | upasaṃhāre | निष्कर्ष में – किसी विषय का समापन या निष्कर्ष निकालना | In conclusion – drawing an inference or conclusion |
| तत् | tat | उस – पूर्ववर्ती वस्तु या विषय | That – the aforementioned subject or entity |
| धर्म | dharma | गुण – किसी वस्तु का स्वभाव या विशेषता | Property – characteristic or attribute of a thing |
| विपर्यय | viparyaya | विपरीत – उल्टा या विरोधी | Opposite – contrary or reverse |
| योग | yoga | संबंध – जुड़ाव या उपस्थिति | Connection – association or presence |
| अपत्तेः | apatteḥ | अनुपलब्धि के कारण – न होने के कारण | Because of non-occurrence – due to absence or non-attainment |
| साधर्म्यवैधर्म्य | sādharmya-vaidharmya | समानता-भिन्नता – दोनों प्रकार के संबंध | Similarity-dissimilarity – both types of relation |
| समौ | samau | समान – बराबर या तुल्य | Equal – equivalent or on par |
Concept List
- साधर्म्य (similarity)
- वैधर्म्य (dissimilarity)
- उपसंहार (inference/conclusion)
- धर्म (property/attribute)
- विपर्यय (opposite/contrary)
- योग (connection/association)
- अपत्ति (non-attainment/absence)
- साधर्म्यवैधर्म्य (similarity and dissimilarity)
Subject–Verb–Object Triples
- Similarity and dissimilarity – serve as – equal means of inference
- Property – does not have – opposite connection in conclusion
- Conclusion – is established by – similarity and dissimilarity
Triple Tables
Hindi
| विषय (S) | संबंध (V) | वस्तु (O) |
|---|---|---|
| साधर्म्यवैधर्म्य | निष्कर्ष के साधन के रूप में कार्य करते हैं | समान रूप से |
| धर्म | विपरीत संबंध नहीं रखता | निष्कर्ष में |
| निष्कर्ष | स्थापित होता है | साधर्म्यवैधर्म्य द्वारा |
English
| Subject (S) | Relation (V) | Object (O) |
|---|---|---|
| Similarity and dissimilarity | serve as means of inference | equally |
| Property | does not have opposite connection | in conclusion |
| Conclusion | is established by | similarity and dissimilarity |
Translation/Explanation
Hindi
इस सूत्र में कहा गया है कि निष्कर्ष निकालते समय समानता (साधर्म्य) और भिन्नता (वैधर्म्य) दोनों ही समान रूप से महत्वपूर्ण साधन हैं। जब किसी विषय के गुण का निष्कर्ष निकाला जाता है, तो उसके विपरीत गुण की अनुपस्थिति भी देखी जाती है। इसलिए, निष्कर्ष में दोनों का समान महत्व है।
English
This sūtra states that in the process of drawing an inference, both similarity (sādharmya) and dissimilarity (vaidharmya) serve as equally important means. When concluding about a property of a subject, the absence of the opposite property is also considered. Thus, both similarity and dissimilarity hold equal significance in inference.