Sutra 4 2 5
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Sutra 4_2_5
Original Text:
तदसंशयः पूर्वहेतुप्रसिद्धत्वात्
Word-by-Word Breakdown
| Sanskrit Term | Transliteration | Hindi Meaning | English Meaning |
|---|---|---|---|
| तत् | tat | वह – पूर्ववर्णित विषय | that (previously discussed subject) |
| असंशयः | asaṃśayaḥ | संदेह का अभाव – निश्चितता | absence of doubt (certainty) |
| पूर्व-हेतु-प्रसिद्धत्वात् | pūrva-hetu-prasiddhatvāt | पूर्व कारण के प्रसिद्ध होने के कारण – पहले कारण के ज्ञात होने से | because of the established nature of the prior cause |
Concept List
- निश्चितता (Certainty)
- पूर्व कारण (Prior cause)
- प्रसिद्धता (Establishedness)
- संदेह का अभाव (Absence of doubt)
Subject–Verb–Object Triples
- Certainty – arises due to – establishedness of prior cause
- Absence of doubt – is explained by – prior cause being established
Triple Tables
Hindi
| विषय (S) | संबंध (V) | वस्तु (O) |
|---|---|---|
| निश्चितता | उत्पन्न होती है कारण से | पूर्व कारण की प्रसिद्धता |
| संदेह का अभाव | समझाया जाता है द्वारा | पूर्व कारण की प्रसिद्धता |
English
| Subject (S) | Relation (V) | Object (O) |
|---|---|---|
| Certainty | arises due to | establishedness of prior cause |
| Absence of doubt | is explained by | prior cause being established |
Translation/Explanation
Hindi
इस सूत्र में कहा गया है कि जब किसी विषय के पूर्व कारण की प्रसिद्धता (ज्ञातता) स्थापित हो जाती है, तब उस विषय में संदेह नहीं रहता, अर्थात् निश्चितता प्राप्त हो जाती है। यहाँ ‘पूर्वहेतु’ का तात्पर्य उस कारण से है जो पहले से सिद्ध या ज्ञात है, और उसी के कारण संदेह का अभाव होता है।
English
This sūtra states that when the prior cause of a subject is established or well-known, then there is no doubt regarding that subject; certainty is attained. Here, ‘prior cause’ refers to a cause that is already proven or recognized, and it is due to this established cause that doubt is dispelled.