Sutra 4 2 39
Jump to navigation
Jump to search
Sutra 4_2_39
Original Text:
नार्थविशेषप्राबल्यात्
Word-by-Word Breakdown
| Sanskrit Term | Transliteration | Hindi Meaning | English Meaning |
|---|---|---|---|
| न | na | नहीं – अभाव, निषेध का बोध | not, negation |
| अर्थविशेष | arthaviśeṣa | विशेष अर्थ – कोई विशिष्ट वस्तु या तत्त्व | particular entity, specific object |
| प्राबल्यात् | prābalyāt | प्रधानता के कारण – अधिक प्रभाव या बल के कारण | due to predominance, because of greater force |
Concept List
- अर्थविशेष (particular entity)
- प्राबल्य (predominance)
Subject–Verb–Object Triples
- अर्थविशेष – does not attain predominance – प्राबल्य
Triple Tables
Hindi
| विषय (S) | संबंध (V) | वस्तु (O) |
|---|---|---|
| अर्थविशेष | प्रधानता प्राप्त नहीं करता | प्राबल्य |
English
| Subject (S) | Relation (V) | Object (O) |
|---|---|---|
| particular entity | does not attain predominance | predominance |
Translation/Explanation
Hindi
इस सूत्र में कहा गया है कि कोई भी विशिष्ट अर्थ या वस्तु प्रधानता या अधिक प्रभाव प्राप्त नहीं करता। अर्थात्, यहाँ किसी विशेष वस्तु के प्रभावी होने का निषेध किया गया है। न्यायशास्त्र के संदर्भ में, यह सूत्र यह स्पष्ट करता है कि तर्क या प्रमाण में किसी एक विशेष अर्थ को सर्वोपरि नहीं माना जाता, बल्कि सभी प्रमाणों या अर्थों का संतुलन देखा जाता है।
English
This sūtra states that a particular entity does not attain predominance. In other words, it denies the supremacy of any specific object or meaning. In the context of Nyāya philosophy, this sūtra clarifies that no single meaning or object is considered dominant in reasoning or evidence; rather, the balance among all entities or proofs is maintained.