Sutra 4 1 5
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Sutra 4_1_5
Original Text:
विविधबाधनायोगाद् दुःखमेव जन्मोत्पत्तिः
Word-by-Word Breakdown
| Sanskrit Term | Transliteration | Hindi Meaning | English Meaning |
|---|---|---|---|
| विविध | vividha | अनेक प्रकार के – विभिन्न प्रकार | various kinds |
| बाधन | bādhana | विरोध या विघ्न – अवरोध या बाधा | obstruction or hindrance |
| अयोगात् | ayogāt | अभाव के कारण – न होने से | due to absence |
| दुःखम् | duḥkham | पीड़ा – कष्ट या दुख | suffering or pain |
| एव | eva | ही – केवल | only, indeed |
| जन्मोत्पत्तिः | janma-utpattiḥ | जन्म की उत्पत्ति – जीवन का आरंभ | origin of birth, arising of existence |
Concept List
- विविधबाधन (various obstructions)
- अयोग (absence of connection)
- दुःख (suffering)
- जन्मोत्पत्ति (origin of birth)
Subject–Verb–Object Triples
- विविधबाधन – causes – अयोग
- अयोग – leads to – दुःख
- दुःख – constitutes – जन्मोत्पत्ति
Triple Tables
Hindi
| विषय (S) | संबंध (V) | वस्तु (O) |
|---|---|---|
| विविधबाधन | कारण बनता है | अयोग |
| अयोग | ले जाता है | दुःख |
| दुःख | है | जन्मोत्पत्ति |
English
| Subject (S) | Relation (V) | Object (O) |
|---|---|---|
| Various obstructions | cause | absence of connection |
| Absence of connection | leads to | suffering |
| Suffering | constitutes | origin of birth |
Translation/Explanation
Hindi
इस सूत्र में कहा गया है कि जब अनेक प्रकार की बाधाएँ या अवरोध उत्पन्न होते हैं और उनके कारण उचित संबंध नहीं बन पाता, तो उसी से जन्म की उत्पत्ति केवल दुःखरूप होती है। अर्थात, जीवन का आरंभ या जन्म, विविध अवरोधों के कारण, केवल पीड़ा या दुःख का कारण बनता है।
English
This sūtra states that due to the presence of various kinds of obstructions and the resulting absence of proper connection, the origin of birth is nothing but suffering. In other words, the beginning of life, because of multiple hindrances, is essentially characterized by pain or suffering according to the Nyāya perspective.