Sutra 4 1 16
Sutra 4_1_16
Original Text:
नः अतीतानागतयोः कारकशब्दप्रयोगात्
Word-by-Word Breakdown
| Sanskrit Term | Transliteration | Hindi Meaning | English Meaning |
|---|---|---|---|
| नः | naḥ | हमारे लिए – न्यायशास्त्र के अनुसार, यहाँ 'हमारे' का तात्पर्य न्यायदर्शी या विवेचक से है | for us (the inquirers/analysts) |
| अतीतानागतयोः | atītānāgatayoḥ | भूत और भविष्य – जो पहले घटित हो चुका है (अतीत) और जो अभी घटित नहीं हुआ (अनागत) | of past and future (events) |
| कारकशब्दप्रयोगात् | kāraka-śabda-prayogāt | कारक शब्द के प्रयोग के कारण – जब क्रिया के कारक (कर्ता, कर्म, आदि) सूचक शब्दों का प्रयोग होता है | due to the usage of agentive (kāraka) terms |
Concept List
- Past and future (atīta-anāgata)
- Agentive term usage (kāraka-śabda-prayoga)
- Applicability to the inquirer (naḥ)
Subject–Verb–Object Triples
- Agentive term usage – applies to – past and future
- Past and future – are recognized by – agentive term usage
- Inquirer – understands – past and future (through agentive term usage)
Triple Tables
Hindi
| विषय (S) | संबंध (V) | वस्तु (O) |
|---|---|---|
| कारक शब्द का प्रयोग | लागू होता है | भूत और भविष्य |
| भूत और भविष्य | पहचाने जाते हैं | कारक शब्द के प्रयोग से |
| विवेचक | समझता है | भूत और भविष्य (कारक शब्द के प्रयोग द्वारा) |
English
| Subject (S) | Relation (V) | Object (O) |
|---|---|---|
| Agentive term usage | applies to | past and future |
| Past and future | are recognized by | agentive term usage |
| Inquirer | understands | past and future (through agentive term usage) |
Translation/Explanation
Hindi
यह सूत्र बताता है कि भूत (अतीत) और भविष्य (अनागत) के लिए भी कारक शब्दों का प्रयोग किया जाता है। अर्थात्, जब हम किसी क्रिया के कर्ता, कर्म आदि की चर्चा करते हैं, तो वह केवल वर्तमान तक सीमित नहीं होता, बल्कि भूत और भविष्य काल में भी लागू होता है। न्यायशास्त्र में यह सिद्धांत विवेचक के लिए महत्वपूर्ण है, जिससे वह भूत और भविष्य की घटनाओं को भी कारक शब्दों के माध्यम से समझ सकता है।
English
This sūtra states that agentive terms (kāraka words) are used not only for present actions but also for past and future events. That is, when discussing the agents or objects of an action, such terms are applicable to actions that have already occurred or are yet to occur. In the Nyāya framework, this principle is significant for the inquirer, as it allows understanding of both past and future events through the usage of agentive terms.