Sutra 4 1 11

Sutra 4_1_11

Original Text:

व्यक्ताद्वयक्तानां प्रत्यक्षप्रामाण्यात्

Word-by-Word Breakdown

Sanskrit Term	Transliteration	Hindi Meaning	English Meaning
व्यक्तात्	vyaktāt	प्रकट वस्तु से – जो इन्द्रियगोचर है	from the manifest (perceptible entity)
अव्यक्तानाम्	avyaktānām	अप्रकट वस्तुओं के – जो इन्द्रियगोचर नहीं हैं	of the unmanifest (imperceptible entities)
प्रत्यक्ष-प्रामाण्यात्	pratyakṣa-prāmāṇyāt	प्रत्यक्ष प्रमाण के कारण से – प्रत्यक्ष ज्ञान की प्रमाणिकता के आधार पर	due to the authority of perception (because perception is a valid means of knowledge)

Concept List

• व्यक्त (manifest entity)
• अव्यक्त (unmanifest entity)
• प्रत्यक्ष (perception)
• प्रमाण (means of valid knowledge)

Subject–Verb–Object Triples

• perception – establishes authority – manifest entity
• authority of perception – does not extend – unmanifest entity

Triple Tables

Hindi

विषय (S)	संबंध (V)	वस्तु (O)
प्रत्यक्ष	प्रमाणिकता स्थापित करता है	व्यक्त
प्रत्यक्ष की प्रमाणिकता	विस्तार नहीं पाती	अव्यक्त

English

Subject (S)	Relation (V)	Object (O)
perception	establishes authority	manifest entity
authority of perception	does not extend	unmanifest entity

Translation/Explanation

Hindi

यह सूत्र कहता है कि प्रत्यक्ष प्रमाण केवल उन वस्तुओं के लिए प्रमाण है जो प्रकट (इन्द्रियगोचर) हैं; अप्रकट (इन्द्रियगोचर नहीं) वस्तुओं के लिए प्रत्यक्ष प्रमाण मान्य नहीं है। अर्थात्, प्रत्यक्ष ज्ञान की प्रमाणिकता केवल व्यक्त वस्तुओं तक सीमित है।

English

This sūtra states that perception is a valid means of knowledge only for manifest (perceptible) entities; for unmanifest (imperceptible) entities, perception does not serve as a valid means. Thus, the authority of perception is limited to manifest objects.