Sutra 3 2 14
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Sutra 3_2_14
Original Text:
लिङ्गतो ग्रहणान्ननुपलब्धिः
Word-by-Word Breakdown
| Sanskrit Term | Transliteration | Hindi Meaning | English Meaning |
|---|---|---|---|
| लिङ्गतः | liṅgataḥ | संकेत या चिह्न के आधार पर | by means of an inferential sign or mark |
| ग्रहणात् | grahaṇāt | ग्रहण करने के कारण | due to apprehension or cognition |
| न | na | नहीं | not |
| अनुपलब्धिः | anupalabdhiḥ | अभाव की प्रतीति | non-apprehension; cognition of absence |
Concept List
- लिङ्गतः ग्रहण (inferential cognition)
- अनुपलब्धि (non-apprehension)
- ग्रहण (cognition)
- लिङ्ग (inferential sign)
Subject–Verb–Object Triples
- inferential cognition — precludes — non-apprehension
- cognition — arises from — inferential sign
Triple Tables
Hindi
| विषय (S) | संबंध (V) | वस्तु (O) |
|---|---|---|
| लिङ्गतः ग्रहण | निषेध करता है | अनुपलब्धि |
| ग्रहण | उत्पन्न होता है | लिङ्ग |
English
| Subject (S) | Relation (V) | Object (O) |
|---|---|---|
| inferential cognition | precludes | non-apprehension |
| cognition | arises from | inferential sign |
Translation/Explanation
Hindi
इस सूत्र में कहा गया है कि जहाँ पर किसी वस्तु का लिङ्ग (संकेत या चिह्न) के आधार पर ग्रहण (ज्ञान) हो जाता है, वहाँ अनुपलब्धि (अभाव की प्रतीति) नहीं मानी जाती। अर्थात्, जब किसी वस्तु का संकेत के माध्यम से ज्ञान हो जाए, तो उसकी अनुपलब्धि नहीं कही जा सकती।
English
This sūtra states that where there is cognition of an object by means of an inferential sign, non-apprehension (anupalabdhi) does not apply. In other words, when something is known through an inferential mark, the absence of its cognition (non-apprehension) cannot be asserted.