Sutra 3 1 46
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Sutra 3_1_46
Original Text:
न युगपदर्थानुपलब्धेः
Word-by-Word Breakdown
| Sanskrit Term | Transliteration | Hindi Meaning | English Meaning |
|---|---|---|---|
| न | na | नहीं – निषेध का सूचक | not – marker of negation |
| युगपद् | yugapad | एक साथ – एक ही समय में | simultaneously – at the same time |
| अर्थ | artha | वस्तु – विषय या पदार्थ | object – entity or referent |
| अनुपलब्धेः | anupalabdheḥ | अभाव की प्रतीति – किसी वस्तु की अनुपस्थिति का ज्ञान | non-perception – cognition of absence |
Concept List
- युगपदर्थ (simultaneous objects)
- अनुपलब्धि (non-perception)
- निषेध (negation)
Subject–Verb–Object Triples
- simultaneous objects – cannot be – non-perception
- negation – is indicated by – non-perception
Triple Tables
Hindi
| विषय (S) | संबंध (V) | वस्तु (O) |
|---|---|---|
| युगपदर्थ | नहीं हो सकते | अनुपलब्धि |
| निषेध | सूचित होता है | अनुपलब्धि |
English
| Subject (S) | Relation (V) | Object (O) |
|---|---|---|
| simultaneous objects | cannot be | non-perception |
| negation | is indicated by | non-perception |
Translation/Explanation
Hindi
इस सूत्र में कहा गया है कि एक ही समय में कई वस्तुओं की अनुपलब्धि (अभाव की प्रतीति) संभव नहीं है। अर्थात, जब हम किसी वस्तु की अनुपस्थिति का ज्ञान प्राप्त करते हैं, तो वह एक ही वस्तु के लिए होता है, न कि एक साथ कई वस्तुओं के लिए। यह न्याय के अभाव-प्रमाण (अनुपलब्धि) के सिद्धांत को स्पष्ट करता है।
English
This sūtra states that the non-perception (anupalabdhi) of multiple objects cannot occur simultaneously. In other words, the cognition of absence pertains to one object at a time, not to several objects together. This clarifies the Nyāya principle concerning the means of knowledge called non-perception (anupalabdhi).