Sutra 3 1 37
Sutra 3_1_37
Original Text:
द्रव्यगुणधर्मभेदाच्चोपलब्धिनियमः
Word-by-Word Breakdown
| Sanskrit Term | Transliteration | Hindi Meaning | English Meaning |
|---|---|---|---|
| द्रव्य | dravya | द्रव्य – वह जो आधारभूत तत्त्व है, जिसमें गुण और क्रिया स्थित होते हैं | Substance – the fundamental entity in which qualities and actions inhere |
| गुण | guṇa | गुण – वह विशेषता जो द्रव्य में स्थित होती है, परंतु स्वतंत्र अस्तित्व नहीं रखती | Quality – attribute that inheres in a substance but does not exist independently |
| धर्म | dharma | धर्म – वह विशेषता जो किसी वस्तु का स्वभाव या स्वाभाविक गुण है | Property – inherent characteristic or essential attribute of an entity |
| भेदात् | bhedāt | भेद के कारण – विभिन्नता या भिन्नता के कारण | Due to difference – because of distinction or differentiation |
| च | ca | और – अतिरिक्त रूप से, साथ ही | And – additionally, also |
| उपलब्धि | upalabdhi | उपलब्धि – ज्ञान या अनुभव के द्वारा किसी वस्तु का बोध | Cognition – apprehension or knowledge of an object |
| नियमः | niyamaḥ | नियम – निश्चितता, एक विशेष प्रकार की अनिवार्यता | Determinacy – necessity or specific regularity |
Concept List
- द्रव्य (Substance)
- गुण (Quality)
- धर्म (Property)
- भेद (Difference)
- उपलब्धि (Cognition)
- नियम (Determinacy)
Subject–Verb–Object Triples
- Difference among substance, quality, and property determines cognition's regularity
- Cognition exhibits determinacy due to difference among substance, quality, and property
Triple Tables
Hindi
| विषय (S) | संबंध (V) | वस्तु (O) |
|---|---|---|
| द्रव्य, गुण, धर्म का भेद | उपलब्धि में नियम उत्पन्न करता है | उपलब्धि |
| उपलब्धि | नियम दर्शाती है | द्रव्य, गुण, धर्म का भेद |
English
| Subject (S) | Relation (V) | Object (O) |
|---|---|---|
| Difference among substance, quality, and property | gives rise to determinacy in cognition | Cognition |
| Cognition | exhibits determinacy due to | difference among substance, quality, and property |
Translation/Explanation
Hindi
इस सूत्र में कहा गया है कि द्रव्य, गुण और धर्म में जो भिन्नता है, उसी के कारण उपल्ब्धि (ज्ञान) में निश्चितता या नियमिता आती है। अर्थात्, जब हम किसी वस्तु का ज्ञान प्राप्त करते हैं, तो वह ज्ञान द्रव्य, उसके गुण और उसके धर्म की भिन्नता के कारण ही सुनिश्चित होता है। इससे यह स्पष्ट होता है कि वस्तुओं की पहचान और उनका ज्ञान उनके तत्त्वों के भेद पर निर्भर करता है।
English
This sūtra states that the determinacy or regularity in cognition arises due to the distinction among substance, quality, and property. In other words, when we apprehend an object, the certainty or specificity of that cognition is possible only because of the differences among the substance, its qualities, and its properties. Thus, the recognition and knowledge of objects depend on the differentiation of their fundamental constituents.