Sutra 2 2 63
Sutra 2_2_63
Original Text:
व्यक्त्याकृतियुक्तेऽप्यप्रसङ्गात् प्रोक्षणादीनां मृद्गवके जातिः ?
Word-by-Word Breakdown
| Sanskrit Term | Transliteration | Hindi Meaning | English Meaning |
|---|---|---|---|
| व्यक्त्याकृतियुक्ते | vyaktyākṛti-yukte | विशेष और रूप से युक्त | endowed with individuality and form |
| अपि | api | फिर भी | even so / still |
| अप्रसङ्गात् | aprasaṅgāt | अनुपयुक्तता के कारण | due to inapplicability / because of non-application |
| प्रोक्षणादीनाम् | prokṣaṇādīnām | छिड़काव आदि के (कर्मों) | of acts like sprinkling, etc. |
| मृद्गवके | mṛd-gavake | मिट्टी और गाय के (मिश्रण) में | in the mixture of clay and cow (i.e., clay-cow) |
| जातिः | jātiḥ | सामान्य (जाति) | generic property / class |
| ? | ? | प्रश्नचिह्न (प्रश्न) | question mark (interrogative) |
Concept List
- व्यक्त्याकृतियुक्त (endowed with individuality and form)
- अप्रसङ्ग (inapplicability)
- प्रोक्षणादि (acts like sprinkling, etc.)
- मृद्गवक (mixture of clay and cow, i.e., clay-cow)
- जाति (generic property / class)
Subject–Verb–Object Triples
- जाति – does not apply – प्रोक्षणादि
- जाति – is questioned in – मृद्गवक
- अप्रसङ्ग – arises for – प्रोक्षणादि
Triple Tables
Hindi
| विषय (S) | संबंध (V) | वस्तु (O) |
|---|---|---|
| जाति | लागू नहीं होती | प्रोक्षणादि |
| जाति | प्रश्न उठता है | मृद्गवक |
| अप्रसङ्ग | उत्पन्न होता है | प्रोक्षणादि |
English
| Subject (S) | Relation (V) | Object (O) |
|---|---|---|
| Generic property (Jāti) | does not apply | Acts like sprinkling (Prokṣaṇādi) |
| Generic property (Jāti) | is questioned in | Mixture of clay and cow (Mṛdgavaka) |
| Inapplicability (Aprasaṅga) | arises for | Acts like sprinkling (Prokṣaṇādi) |
Translation/Explanation
Hindi
इस सूत्र में प्रश्न किया गया है कि जब किसी वस्तु में विशेषता (व्यक्ति) और रूप (आकृति) दोनों होते हैं, तो क्या उसमें सामान्य (जाति) भी होती है? उदाहरण के लिए, जब मिट्टी और गाय का मिश्रण (मृद्गवक) बनाया जाता है, तो क्या उसमें जाति (सामान्य) का प्रयोग छिड़काव आदि कर्मों में किया जा सकता है? सूत्र कहता है कि छिड़काव आदि कर्मों में जाति का अनुप्रयोग नहीं होता, अतः यहाँ जाति की उपस्थिति पर प्रश्न उठता है।
English
This sūtra raises the question: When an object is endowed with both individuality and form, does it also possess a generic property (jāti)? For example, in the mixture of clay and cow (clay-cow), can the generic property be applied in acts like sprinkling, etc.? The sūtra suggests that the generic property does not apply in such ritual acts, thus questioning the presence of jāti in such cases.