Sutra 2 2 34
Sutra 2_2_34
Original Text:
अश्रवणकारणानुपलब्धेः सततश्रवणप्रसङ्गः
Word-by-Word Breakdown
| Sanskrit Term | Transliteration | Hindi Meaning | English Meaning | ||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| अश्रवण | aśravaṇa | न सुनना – श्रवण क्रिया का न होना | non-hearing; absence of the act of hearing | कारण | kāraṇa | कारण – किसी कार्य का उत्पन्न करनेवाला | cause; that which produces an effect | अनुपलब्धेः | anupalabdheḥ | न उपलब्धि – किसी वस्तु या दशा का अभाव | non-apprehension; absence of perception or cognition | सतत | satata | निरंतर – बिना रुके हुए, लगातार | constant; uninterrupted | श्रवण | śravaṇa | सुनना – ध्वनि ग्रहण की क्रिया | hearing; the act of perceiving sound | प्रसङ्गः | prasaṅgaḥ | अनिवार्यता – किसी बात का अनिवार्य परिणाम | necessary consequence; logical necessity |
Concept List
- अश्रवण (non-hearing)
- कारण (cause)
- अनुपलब्धि (non-apprehension)
- सततश्रवण (constant hearing)
- प्रसङ्ग (necessary consequence)
Subject–Verb–Object Triples
- अनुपलब्धि – establishes – अश्रवणकारण
- अश्रवणकारण – leads to – सततश्रवणप्रसङ्ग
- अनुपलब्धि – prevents – सततश्रवणप्रसङ्ग
Triple Tables
Hindi
| विषय (S) | संबंध (V) | वस्तु (O) |
|---|---|---|
| अनुपलब्धि | स्थापित करता है | अश्रवणकारण |
| अश्रवणकारण | उत्पन्न करता है | सततश्रवणप्रसङ्ग |
| अनुपलब्धि | रोकता है | सततश्रवणप्रसङ्ग |
English
| Subject (S) | Relation (V) | Object (O) |
|---|---|---|
| Non-apprehension | establishes | Cause of non-hearing |
| Cause of non-hearing | leads to | Necessary consequence of constant hearing |
| Non-apprehension | prevents | Necessary consequence of constant hearing |
Translation/Explanation
Hindi
इस सूत्र में कहा गया है कि यदि अश्रवण (न सुनना) का कारण ज्ञात नहीं होता (अनुपलब्धि), तो सतत (निरंतर) श्रवण की अनिवार्यता उत्पन्न हो जाएगी। अर्थात्, जब तक न सुनने का कारण प्रमाणित नहीं होता, तब तक हमेशा सुनने की संभावना बनी रहती है, जिससे सतत श्रवण की आवश्यकता अनिवार्य हो जाती है। यह तर्क बताता है कि किसी घटना के अभाव का कारण न जानने से, उस घटना की निरंतरता माननी पड़ेगी, जो तर्कसंगत नहीं है।
English
This sūtra states that if the cause of non-hearing is not apprehended (not known), then the necessary consequence would be constant hearing. In other words, unless the cause for not hearing is established, the possibility of always hearing remains, which would logically necessitate uninterrupted hearing. This reasoning shows that without establishing the absence of a cause, one would have to accept the perpetual presence of an effect, which is not rational.