Sutra 2 1 6
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Sutra 2_1_6
Original Text:
यथोक्ताध्यवसायादेव तद्विशेषापेक्षात् संशये नासंशयो नात्यन्तसंशयो वा
Word-by-Word Breakdown
| Sanskrit Term | Transliteration | Hindi Meaning | English Meaning |
|---|---|---|---|
| यथोक्त | yathokta | जैसा पहले कहा गया | as previously stated |
| अध्यवसायात् | adhyavasāyāt | निश्चय (निर्णय) से | from determination (cognition) |
| एव | eva | ही | only |
| तत्-विशेष-अपेक्षात् | tad-viśeṣa-apekṣāt | उस (निश्चय) के भेद की अपेक्षा से | due to dependence on the distinction of that (determination) |
| संशये | saṃśaye | संदेह में | in doubt |
| न | na | नहीं | not |
| असंशयः | asaṃśayaḥ | संदेह-रहित | absence of doubt (certainty) |
| न | na | नहीं | not |
| अत्यन्त-संशयः | atyanta-saṃśayaḥ | पूर्ण संदेह | complete doubt |
| वा | vā | या | or |
Concept List
- अध्यवसाय (determinate cognition)
- संशय (doubt)
- असंशय (certainty)
- अत्यन्तसंशय (complete doubt)
- विशेष (distinction)
- अपेक्षा (dependence/requirement)
Subject–Verb–Object Triples
- संशय — arises due to — अध्यवसाय-विशेष-अपेक्षा
- संशय — is not — असंशय
- संशय — is not — अत्यन्तसंशय
Triple Tables
Hindi
| विषय (S) | संबंध (V) | वस्तु (O) |
|---|---|---|
| संशय | उत्पन्न होता है — के कारण | अध्यवसाय-विशेष-अपेक्षा |
| संशय | नहीं है | असंशय |
| संशय | नहीं है | अत्यन्तसंशय |
English
| Subject (S) | Relation (V) | Object (O) |
|---|---|---|
| Doubt | arises due to | dependence on distinction in determination |
| Doubt | is not | certainty |
| Doubt | is not | complete doubt |
Translation/Explanation
Hindi
यह सूत्र कहता है कि जैसा पहले बताया गया है, निश्चय (निर्णय) के भेद की अपेक्षा से ही संशय उत्पन्न होता है। संशय न तो पूर्ण निश्चय है और न ही पूर्ण संदेह है, बल्कि यह दोनों के बीच की स्थिति है। अर्थात, संशय तब होता है जब निश्चय के विशेष (भेद) की अपेक्षा होती है।
English
This sūtra states that, as previously described, doubt arises only due to the requirement for a distinction in determination. Doubt is neither certainty nor complete uncertainty; rather, it occupies a position between the two. That is, doubt occurs when there is a need for a specific distinction in cognition.
Edited Concept List
- अध्यवसाय (determinate cognition)
- संशय (doubt)