Section 2 51
कारण शरीर और उसकी सुषुप्ति अवस्था | The causal body and its deep sleep state
Summary (in English)
The given slokas explore the Vedantic perspective of the causal body (kāraṇa śarīra) and the state of deep sleep (suṣupti). The causal body is characterized by the three guṇas—sattva (harmony), rajas (activity), and tamas (inertia)—in an unmanifested state, serving as the foundational aspect of the self. Deep sleep is a condition where all sensory and cognitive functions are subdued, embodying a state of potentiality akin to seeds, dormant until the right conditions emerge. During this phase, individual distinctions fade, and consciousness persists beyond physical limitations. Recognized universally, deep sleep is marked by a profound calmness and the cessation of perception, summed up in the recognition "I know nothing." These insights underline the intrinsic essence of consciousness that transcends the ordinary waking state.
सारांश
प्रस्तुत श्लोक वेदान्तीय दृष्टिकोण से कारण शरीर और सुषुप्ति अवस्था की विवेचना करते हैं। कारण शरीर तीन गुणों—सत्त्व (सामंजस्य), रजस् (क्रियाशीलता) और तमस् (जड़ता)—के अव्यक्त स्थिति में पहचाना जाता है, जो आत्मा का आधारभूत पक्ष है। सुषुप्ति अवस्था वह स्थिति है, जहाँ सभी इंद्रिय और ज्ञान सम्बंधित क्रियाएँ विलीन रहती हैं, एक सम्भावना अवस्था की तरह जो तभी प्रकट होती हैं जब उपयुक्त परिस्थितियाँ होती हैं। इस चरण में व्यक्तिगत मतभेद समाप्त हो जाते हैं और चेतना भौतिक सीमाओं से परे विद्यमान रहती है। सर्वविश्रुत रूप से सुषुप्ति वह अवस्था है जो गहन शांति और ज्ञान की समाप्ति को चिन्हित करती है, जिसे "मुझे कुछ भी ज्ञात नहीं" के रूप में जाना जाता है। ये अंतर्दृष्टियाँ उस आंतरिक चेतना के आधार को रेखांकित करती हैं जो सामान्य जाग्रत अवस्था से परे है।
Important Concepts (महत्वपूर्ण अवधारणाएँ)
- avyakta (अव्यक्त)
- triguṇā (त्रिगुण)
- kāraṇa śarīra (कारण शरीर)
- sattva (सत्त्व)
- rajas (रजस्)
- tamas (तमस्)
- suṣupti (सुषुप्ति)
- pramiti (प्रमिति)
- bījātmanā (बीजात्मना)
Topics
- Nature of the causal body
- Understanding the state of deep sleep
- Interplay of guṇas in consciousness
- Potentiality and dormancy of sensory activities
- Vedanta's understanding of consciousness
Categories (वर्गीकरण)
- Definitions (of concepts like causal body and deep sleep)
- Philosophical exploration of consciousness
- Examination of mental and sensory dormancy
S-V-O Tuples or Propositions as Text
| Subject | Verb | Object |
|---|---|---|
| The causal body (kāraṇa śarīra) | is characterized by | the three guṇas |
| Deep sleep (suṣupti) | is a state where | all sensory and mental functions are submerged |
| All modes of perception | are calm in | deep sleep |
| The mind (buddhi) | exists in | seed form during deep sleep |
| Feeling of knowing nothing | is recognized | in deep sleep |
Slokas & Translations
Sloka 120
अव्यक्तमेतत्त्रिगुणैर्निरुक्तं तत्कारणं नाम शरीरमात्मनः । सुषुप्तिरेतस्य विभक्त्यवस्था प्रलीनसर्वेन्द्रियबुद्धिवृत्तिः ॥ १२0 ॥
Translation: The subtle body, made up of the three qualities (gunas), is the causal body of the self; deep sleep is its distinct state, where all sensory and mental functions are submerged.
Sloka 121
सर्वप्रकारप्रमितिप्रशान्तिः बीजात्मनावस्थितिरेव बुद्धेः । सुषुप्तिरेतस्य किल प्रतीतिः किंचिन्न वेद्मीति जगत्प्रसिद्धेः ॥ १२१ ॥
Translation: The sleep state is famously known as the condition where all modes of perception are calm and the mind exists in seed form, with a recognition of "I know nothing."