Sutra 3 2 64
Sutra 3_2_64
Original Text:
शरीरोत्पत्तिनिमित्तवत् संयोगात्पत्तिनिमित्तं कर्म
Word-by-Word Breakdown
| Sanskrit Term | Transliteration | Hindi Meaning | English Meaning | ||||||||||||||||||||
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| शरीर | śarīra | देह – जीव का भौतिक आधार | body – the physical basis of a living being | उत्पत्ति | utpatti | उत्पन्न होना – किसी वस्तु का प्रकट होना | origination – the coming into existence of something | निमित्तवत् | nimittavat | कारणयुक्त – जिसमें कारण उपस्थित हो | possessing a cause – that which has an operative cause | संयोगात् | saṃyogāt | संयोग के कारण – दो वस्तुओं का संपर्क | due to conjunction – because of the contact of two entities | पत्तिनिमित्तं | pattinimittaṃ | उत्पत्ति का कारण – उत्पन्न होने का हेतु | cause of origination – the reason for coming into existence | कर्म | karma | क्रिया – गति या कार्य | action – motion or activity |
Concept List
- शरीर (body)
- उत्पत्ति (origination)
- निमित्त (cause)
- संयोग (conjunction)
- कर्म (action)
Subject–Verb–Object Triples
- conjunction – serves as – cause of origination
- action – functions as – cause of origination (in the context of conjunction)
- body – comes into existence through – cause
Triple Tables
Hindi
| विषय (S) | संबंध (V) | वस्तु (O) |
|---|---|---|
| संयोग | कारण के रूप में कार्य करता है | उत्पत्ति का निमित्त |
| कर्म | उत्पत्ति के निमित्त के रूप में कार्य करता है | (संयोग के संदर्भ में) |
| शरीर | उत्पत्ति के निमित्त द्वारा उत्पन्न होता है | कारण |
English
| Subject (S) | Relation (V) | Object (O) |
|---|---|---|
| conjunction | serves as cause for | origination |
| action | functions as cause of origination | (in the context of conjunction) |
| body | comes into existence through | cause |
Translation/Explanation
Hindi
इस सूत्र में कहा गया है कि जैसे शरीर की उत्पत्ति के लिए कोई कारण आवश्यक होता है, वैसे ही संयोग (दो वस्तुओं का संपर्क) से उत्पत्ति का कारण कर्म (क्रिया) है। अर्थात्, जब दो वस्तुओं में संयोग होता है, तब उस संयोग से उत्पत्ति के निमित्त रूप में कर्म कार्य करता है।
English
This sūtra states that just as the body requires a cause for its origination, so too, in the case of conjunction (contact between entities), action (karma) serves as the cause for origination. That is, when two entities come into contact, it is action that operates as the causal factor for the origination resulting from that conjunction.