Sutra 3 2 13
Sutra 3_2_13
Original Text:
क्षीरविनाशे कारणानुपलव्धिवद्दध्युत्पत्तिवच्च तदुपपत्तिः
Word-by-Word Breakdown
| Sanskrit Term | Transliteration | Hindi Meaning | English Meaning |
|---|---|---|---|
| क्षीरविनाशे | kṣīra-vināśe | दूध का नाश होने की अवस्था – जब दूध नष्ट होता है | destruction of milk – the state when milk ceases to exist |
| कारणानुपलव्धिवत् | kāraṇa-anupalabdhi-vat | कारण की अनुपलब्धि के समान – जैसे कारण का अभाव दिखाई देता है | like the non-perception of the cause – as in the absence of the cause |
| दध्युत्पत्तिवत् | dadhi-utpatti-vat | दही की उत्पत्ति के समान – जैसे दही का प्रकट होना | like the production of curd – as in the arising of curd |
| च | ca | और – तथा | and |
| तदुपपत्तिः | tad-upapattiḥ | उसकी सिद्धि – उस बात की व्याख्या या पुष्टि | its explanation – the justification of that (phenomenon) |
Concept List
- क्षीरविनाश (destruction of milk)
- कारणानुपलव्धि (non-perception of the cause)
- दध्युत्पत्ति (production of curd)
- तदुपपत्ति (justification of that phenomenon)
Subject–Verb–Object Triples
- क्षीरविनाश – is justified by – कारणानुपलव्धि
- क्षीरविनाश – is justified by – दध्युत्पत्ति
Triple Tables
Hindi
| विषय (S) | संबंध (V) | वस्तु (O) |
|---|---|---|
| क्षीरविनाश | द्वारा सिद्ध होता है | कारणानुपलव्धि |
| क्षीरविनाश | द्वारा सिद्ध होता है | दध्युत्पत्ति |
English
| Subject (S) | Relation (V) | Object (O) |
|---|---|---|
| Destruction of milk | is justified by | Non-perception of the cause |
| Destruction of milk | is justified by | Production of curd |
Translation/Explanation
Hindi
इस सूत्र में कहा गया है कि दूध के नष्ट होने की पुष्टि, ठीक वैसे ही होती है जैसे उसके कारण (दूध) की अनुपलब्धि या दही के उत्पन्न होने से होती है। अर्थात् जब दूध दिखाई नहीं देता या दही उत्पन्न हो जाता है, तब दूध के नष्ट होने की पुष्टि होती है। यह न्याय में कार्य-कारण संबंध और वस्तु के अभाव की पहचान के सिद्धांत को स्पष्ट करता है।
English
This sūtra states that the destruction of milk is established in the same manner as the non-perception of its cause or the production of curd. That is, when milk is no longer perceived or when curd comes into existence, the destruction of milk is confirmed. This illustrates the Nyāya principle of recognizing the absence of an entity through the absence of its cause or the emergence of its effect.