Sutra 1 1 4
Sutra 1_1_4
Original Text:
इन्द्रियार्थसन्निकर्षोत्पन्नं ज्ञानपव्यपदेश्यमव्यभिचारि व्यवसायात्मकं प्रत्यक्षम्
Word-by-Word Breakdown
| Sanskrit Term | Transliteration | Hindi Meaning | English Meaning |
|---|---|---|---|
| इन्द्रिय | indriya | इन्द्रिय – ज्ञानेंद्रिय | sense organ |
| अर्थ | artha | अर्थ – विषय | object |
| सन्निकर्ष | sannikarṣa | सन्निकर्ष – संपर्क | contact |
| उत्पन्नं | utpannaṃ | उत्पन्न – उत्पन्न | produced |
| ज्ञान | jñāna | ज्ञान – बोध | cognition |
| अपव्यपदेश्यम् | apavyapadeśyam | अपव्यपदेश्य – अप्रत्यक्ष | non-verbal |
| अव्यभिचारि | avyabhicāri | अव्यभिचारि – अविचलित | non-deviating |
| व्यवसायात्मकं | vyavasāyātmakaṃ | व्यवसायात्मक – निर्णायक | determinate |
| प्रत्यक्षम् | pratyakṣam | प्रत्यक्ष – प्रत्यक्ष ज्ञान | perception |
Concept List
- इन्द्रियार्थसन्निकर्ष (indriya-artha-sannikarṣa) - contact between sense organ and object
- ज्ञान (jñāna) - cognition
- प्रत्यक्ष (pratyakṣa) - perception
- व्यवसायात्मक (vyavasāyātmaka) - determinate
Subject–Verb–Object Triples
| विषय (S) | संबंध (V) | वस्तु (O) |
|---|---|---|
| इन्द्रियार्थसन्निकर्ष | उत्पन्न करता है | ज्ञान |
| ज्ञान | होता है | प्रत्यक्ष |
| Subject (S) | Relation (V) | Object (O) |
|---|---|---|
| Contact between sense organ and object | produces | cognition |
| Cognition | is | perception |
Translation/Explanation
Hindi
इस सूत्र में प्रत्यक्ष ज्ञान की प्रकृति को स्पष्ट किया गया है। इन्द्रिय और विषय के संपर्क से उत्पन्न होने वाला ज्ञान, जो अप्रत्यक्ष और अविचलित होता है, उसे प्रत्यक्ष कहा जाता है। यह ज्ञान निर्णायक होता है।
English
This sūtra elucidates the nature of perceptual knowledge. The cognition produced by the contact between the sense organ and the object, which is non-verbal and non-deviating, is called perception. This knowledge is determinate.