Section 2 48
रजोगुण की विक्षेप शक्ति तथा उसके कार्य | The special power of Rajas and its functions
Summary (in English)
The slokas from Vivekachudamani elaborate on the nature and effects of *rajas*, one of the three *guṇas* in Vedantic philosophy. *Rajas* is characterized by its action-oriented nature (kriyātmikā), known as vikṣepaśakti (the power of projection or distraction), which perpetuates cycles of desires (rāga), suffering (duḥkha), and other mental modifications (vikāra). Sloka 111 explains how the restless, agitated state of *rajas* leads to continuous emotional fluctuations. The following sloka (112) delineates specific fierce traits—such as desire (kāma), anger (krodha), greed (lobha), and pride (ahaṅkāra)—that exemplify Rajasic tendencies and contribute to human bondage. These traits obstruct the path to spiritual liberation, emphasizing the necessity for spiritual aspirants to recognize and transcend these qualities to achieve *moksha* (liberation).
सारांश
विवेकचूड़ामणि के इन श्लोकों में वेदांतिक दर्शन के तीन गुणों में से एक 'रजस' के स्वभाव और प्रभावों का वर्णन किया गया है। 'रजस' को क्रियात्मक (क्रियात्मिका) कहा जाता है, जो विक्षेप शक्ति के रूप में कार्य करता है और जो इच्छाओं (राग), दुःख (दुःख), एवं मानसिक विकारों (विकार) के चक्र को निरंतरता देता है। श्लोक १११ के अनुसार, 'रजस' की अशांत स्थिति मानसिक उथल-पुथल को प्रेरित करती है। इसके बाद स्लोक ११२ में काम (इच्छा), क्रोध (गुस्सा), लोभ (लालच), एवं अहंकार (गर्व) जैसी विशेषताओं का वर्णन है, जो राजसिक प्रवृत्तियों का उदाहरण हैं और वे मानव बंधन में योगदान करते हैं। ये गुण मुक्तिपथ में बाधा उत्पन्न करते हैं, और आध्यात्मिक साधकों के लिए इन प्रवृत्तियों की पहचान और अतिक्रमण अनिवार्य है।
Important Concepts (महत्वपूर्ण अवधारणाएँ)
- vikṣepaśakti (विक्षेप शक्ति)
- kriyātmikā (क्रियात्मिका)
- rāga (राग)
- duḥkha (दुःख)
- kāma (काम)
- krodha (क्रोध)
- lobha (लोभ)
- ahaṅkāra (अहंकार)
Topics
- Nature and characteristics of Rajas
- Impact of Rajasic qualities on human life
- Bondage caused by Rajasic tendencies
- Importance of transcending Rajasic qualities for liberation
Categories (वर्गीकरण)
- Listing characteristics (of Rajas)
- Effects and consequences (of Rajas)
- Teaching a method (for spiritual liberation)
S-V-O Tuples or Propositions as Text
| Subject | Verb | Object |
|---|---|---|
| *Rajas* | Drives | Activities (kriyātmikā) |
| *Rajas* | Leads to | Desires (rāga) |
| *Rajas* | Causes | Suffering (duḥkha) |
| *Rajasic qualities* | Bind | Humans |
| Spiritual aspirants | Must transcend | Rajasic tendencies |
Slokas & Translations
Sloka 111
विक्षेपशक्ती रजसः क्रियात्मिका यतः प्रवृत्तिः प्रसृता पुराणी । रागादयोऽस्याः प्रभवन्ति नित्यं दुःखादयो ये मनसो विकाराः ॥ १११ ॥
Translation: The restless nature of Rajas is action-driven, from which ancient activities arise. From this (nature), desires and other eternal modifications of the mind like suffering originate.
Sloka 112
कामः क्रोधो लोभदम्भाद्यसूया अहंकारेर्ष्यामत्सराद्यास्तु घोराः । धर्मा एते राजसाः पुम्प्रवृत्तिः यस्मादेषा तद्रजो बन्धहेतुः ॥ ११२ ॥
Translation: Desire, anger, greed, hypocrisy, jealousy, pride, spite, and envy are fierce qualities, characterized as Rajasic tendencies in humans, and these lead to bondage.