|
|
| (56 intermediate revisions by 4 users not shown) |
| Line 1: |
Line 1: |
| प्रमाणप्रमेयसंशयप्रयोजनदृष्टान्तसिद्धान्तावयवतर्कनिर्णयवादजल्पवितण्डाहेत्वाभासच्छलजातिनिग्रहस्थानानांतत्त्वज्ञानान्निःश्रेयसाधिगमः [[1/1/1]]
| |
|
| |
|
| दुःखजन्मप्रवृत्तिदोषमिथ्याज्ञानानामुत्तरोत्तरापाये तदनन्तरापायादपवर्गः [[1/1/2]]
| | <center> |
|
| |
|
| प्रत्यक्षानुमानोपमानशब्दाः प्रमाणानि [[1/1/3]]
| | ॐ गणानां त्वा गणपतिं हवामहे |
|
| |
|
| इन्द्रियार्थसन्निकर्षोत्पन्नं ज्ञानपव्यपदेश्यमव्यभिचारि व्यवसायात्मकं प्रत्यक्षम् [[1/1/4]]
| | कविं कवीनामुपमश्रवस्तमम् । |
|
| |
|
| अथ तत्पूर्वकं त्रिविधमनुमानं पूर्ववच्छेषवत् सामान्यतोदृष्टञ्च [[1/1/5]]
| | ज्येष्ठराजं ब्रह्मणां ब्रह्मणस्पत |
|
| |
|
| प्रसिद्धसाधर्म्यात् साध्यसाधनमुपमानम् [[1/1/6]]
| | आ नः शृण्वन्नूतिभिः सीद सादनम् ॥ |
|
| |
|
| आप्तोपदेशः शब्दः [[1/1/7]]
| | </center> |
|
| |
|
| स द्विविधो दृष्टादृष्टार्थत्वात् [[1/1/8]]
| |
|
| |
|
| आत्मशरीरेन्द्रियार्थबुद्धिमनः प्रवृत्तिदोषप्रेत्यभावफलदुःखापवर्गास्तु प्रमेयम् [[1/1/9]]
| | This project explores the development of an Ontological Middleware (OM) designed to bridge the gap between contemporary learners and the knowledge contained within Indian Śāstras. By formalizing the inherent structure of heritage texts into ontologically-aligned Knowledge Graphs, the OM serves as a programmatic gateway. This provides developers and researchers with handles to discover, navigate, and query information that remains faithful to traditional Indian epistemological frameworks. |
|
| |
|
| इच्छाद्वेषप्रयत्नसुखदुःखज्ञानान्यात्मनो लिङ्गम् [[1/1/10]]
| | Please visit the links below to find the work explored for building ontology for various kinds of Indian heritage texts. This is a work in continuation that incrementally builds the ontology for the various Indian Śāstras and the paramparās, and for the system of interaction with these so built Ontologies. |
|
| |
|
| चेष्टेन्द्रियार्थाश्रयः शरीरम् [[1/1/11]]
| |
|
| |
|
| घ्राणरसनचक्षुस्त्वक् श्रोत्राणीन्द्रियाणि भूतेभ्यः [[1/1/12]]
| | [[Vivekachudamani]] |
|
| |
|
| पृथ्व्यापस्तेजो वायुराकाशमिति भूतानि [[1/1/13]]
| | [[Srimad Bhagavad Gita]] |
|
| |
|
| गन्धरसरूपस्पर्शशब्दाः पृथिव्यादिगुणास्तदर्थाः [[1/1/14]]
| | [[Katha:Main| Kathopanishad]] |
|
| |
|
| बुद्धिरुपलब्धिर्ज्ञानमित्यनर्थान्तरम् [[1/1/15]]
| | [[Nyaya| Nyaya Sutras]] |
| | |
| युगपज्ज्ञानानुत्पत्तिर्मनसो लिङ्गम् [[1/1/16]]
| |
| | |
| प्रवृत्तिर्वाग्बुद्धिशरीराम्भः [[1/1/17]]
| |
| | |
| प्रवर्तनालक्षणा दोषाः [[1/1/18]]
| |
| | |
| पुनरुत्पत्तिः प्रेत्यभावः [[1/1/19]]
| |
| | |
| प्रवृत्तिदोषजनितोऽर्थः फलम् [[1/1/20]]
| |
| | |
| बाधनालक्षणंदुःखम् [[1/1/21]]
| |
| | |
| तदत्यन्तविमोक्षोऽपवर्गः [[1/1/22]]
| |
| | |
| समानानेकधर्मोपपत्तेर्विप्रतिपत्तेरुपलब्ध्यनुपलब्ध्यव्यवस्थातश्च विशेषापेक्षो विमर्शः संशयः [[1/1/23]]
| |
| | |
| यमर्थमधिकृत्य प्रवर्तते तत् प्रयोजनम् [[1/1/24]]
| |
| | |
| लौकिकपरीक्षकाणां यस्मिन्नर्थे बुद्धिसाम्यं स दृष्टान्तः [[1/1/25]]
| |
| | |
| तन्त्राधिकरणाभ्युपगमसंस्थितिः सिद्धान्तः [[1/1/26]]
| |
| | |
| स चतुर्विधः सर्वतन्त्रप्रतितन्त्राधिकरणाभ्युपगमसंस्थित्यर्थान्तरभावात् [[1/1/27]]
| |
| | |
| सर्वतन्त्राविरुद्धस्तन्त्रेऽधिकृतोऽर्थः सर्वतन्त्रसिद्धान्तः [[1/1/28]]
| |
| | |
| समानतन्त्रसिद्धःपरतन्त्रसिद्धःप्रतितन्त्रसिद्धान्तः [[1/1/29]]
| |
| | |
| यत्सिद्धावन्यप्रकरणसिद्धिः सोऽधिकरणसिद्धान्तः [[1/1/30]]
| |
| | |
| अपरीक्षिताभ्युपगमात्तद्विशेषपरीक्षणमभ्युपगमसिद्धान्तः [[1/1/31]]
| |
| | |
| प्रतिज्ञाहेतुदाहरणोपनयनिगमनान्यवयवाः [[1/1/32]]
| |
| | |
| साध्यनिर्देशः प्रतिज्ञा [[1/1/33]]
| |
| | |
| उदाहरणसाधर्म्यात्साध्यसाधनं हेतुः [[1/1/34]]
| |
| | |
| तथा वैधर्म्यात् [[1/1/35]]
| |
| | |
| साध्यसाधर्म्यात्तद्धर्मभावी दृष्टान्त उदाहरणम् [[1/1/36]]
| |
| | |
| तद्विपर्ययाद्वा विपरीतम् [[1/1/37]]
| |
| | |
| उदाहरणापेक्षस्तथेत्युपसंहारो न तथेति वा साध्यस्योपनयः [[1/1/38]]
| |
| | |
| हेत्वपदेशात्प्रतिज्ञायाः पुनर्वचनं निगमनम् [[1/1/39]]
| |
| | |
| अविज्ञाततत्वेऽर्थे कारणोपपत्तितस्तत्त्वज्ञानार्थमूहस्तर्कः मूहस्तर्कः [[1/1/40]]
| |
| | |
| विमृश्य पक्षप्रतिपक्षाभ्यामर्थावधारणं निर्णयः [[1/1/41]]
| |
| | |
| प्रमाणतर्कसाधनोपालम्भः सिद्धान्ताविरुद्धः पञ्चावयवोवपन्नः पक्षप्रतिपक्षपरिग्रहो वादः[[1/2/1]]
| |
| | |
| यथोक्तोपपन्नश्छलजातिनिग्रहस्थानसाधनोपालम्भो जल्पः [[1/2/2]]
| |
| | |
| स प्रतिपक्षस्थापनाहीनो वितण्डा [[1/2/3]]
| |
| | |
| सव्यभिचारविरुद्धप्रकरणसमसाध्यसमकालातीता हेत्वाभासाः [[1/2/4]]
| |
| | |
| अनैकान्तिकः सव्यभिचारः [[1/2/5]]
| |
| | |
| सिद्धान्तमभ्युपेत्य तद्विरोधी विरुद्धः [[1/2/6]]
| |
| | |
| यस्मात् प्रकरणचिन्ता स निर्णयार्थमपदिष्टः प्रकरणसमः [[1/2/7]]
| |
| | |
| साध्याविशिष्टः साध्यत्वात्साध्यसमः [[1/2/8]]
| |
| | |
| कालात्ययापदिष्टः कालातीतः [[1/2/9]]
| |
| | |
| वचनविघातोऽर्थविकल्पोपपत्त्या छलम् [[1/2/10]]
| |
| | |
| तत् त्रिविधं वाक्छलं सामान्यच्छलमुपचारच्छलञ्चेति 1/2/11
| |
| | |
| अविशेषाभिहितेऽर्थे वक्तुरभिप्रायादर्थान्तरकल्पना वाक्छलम् 1/2/12
| |
| | |
| सम्भवतोऽर्थस्यातिसामान्ययोगादसम्भूतार्थकल्पना सामान्यछलम् 1/2/13
| |
| | |
| धर्मविकल्पनिर्देशेऽर्थसद्भावप्रतिषेध उपचारच्छलम् 1/2/14
| |
| | |
| वाक्छलमेवोपचारच्छलं तदविशेषात् 1/2/15
| |
| | |
| न तदर्थान्तरभावात् 1/2/16
| |
| | |
| अविशेषे वा किञ्चित्साधर्म्यादेकच्छलप्रसङ्गः 1/2/17
| |
| | |
| साधर्म्यवैधर्म्याभ्यां प्रत्यवस्थानं जातिः 1/2/18
| |
| | |
| विप्रतिपत्तिरप्रतिपत्तिश्च निग्रहस्थानम् 1/2/19
| |
| | |
| तद्विकल्पाज्जातिनिग्रहस्थानबहुत्वम् 1/2/20
| |
| | |
| || अथ द्वितीयाध्याये, प्रथमाह्निकम् ||
| |
| | |
| समानानेकधर्माध्यवसायादन्यतरधर्माध्यवसायाद्वा न संशयः 2/1/1
| |
| | |
| विप्रतिपत्त्यव्यवस्थाध्यवसायाच्च 2/1/2
| |
| | |
| विप्रतिपत्तौ च सम्प्रतिपत्तेः 2/1/3
| |
| | |
| अव्यवस्थात्मनि व्यवस्थितत्वाच्चव्यवस्थायाः 2/1/4
| |
| | |
| तथाऽत्यन्तसंशयस्तद्धर्मसातत्योपपत्तेः 2/1/5
| |
| | |
| यथोक्ताध्यवसायादेव तद्विशेषापेक्षात् संशये नासंशयो नात्यन्तसंशयो वा 2/1/6
| |
| | |
| यत्र संशयस्तत्रैवमुत्तरोत्तरप्रसङ्गः 2/1/7
| |
| | |
| प्रत्यक्षादीनामप्रामाण्यं त्रैकाल्यासिद्धेः 2/1/8
| |
| | |
| पूर्वहि प्रमाणसिद्धौ नेन्द्रियार्थसन्निकर्षात्प्रत्यक्षोत्पत्तिः 2/1/9
| |
| | |
| पश्चात् सिद्धौ न प्रमाणेभ्यः प्रमेयसिद्धिः 2/1/10
| |
| | |
| युगपत्सिद्धौ प्रत्यर्थनियतत्वात् क्रमवृत्तित्वाभावो बुद्धीनाम् 2/1/11
| |
| | |
| त्रैकाल्यासिद्धेः प्रतिषेधानुपपत्तिः 2/1/12
| |
| | |
| सर्वप्रमाणप्रतिषेधाच्च प्रतिषेधानुपपत्तिः 2/1/13
| |
| | |
| तत्प्रामाण्ये वा न सर्वप्रमाणविप्रतिषेधः 2/1/14
| |
| | |
| त्रैकाल्याप्रतिषेधश्च शब्दादातोद्यसिद्धिवत्तत्सिद्धेः 2/1/15
| |
| | |
| प्रमेया च तुला प्रामाण्यवत् 2/1/16
| |
| | |
| प्रमाणतः सिद्धेः प्रमाणानां प्रमाणान्तरसिद्धिप्रसङ्गः 2/1/17
| |
| | |
| तद्विनिवृत्तेर्वा प्रमाणसिद्धिवत् प्रमेयसिद् 2/1/18
| |
| | |
| न प्रदीपप्रकाशवत् तत्सिद्धेः 2/1/19
| |
| | |
| क्वचिन्निवृत्तिदर्शनादनिवृत्तिदर्शनाच्च क्वचिदनेकान्तः 2/1/20
| |
| | |
| प्रत्यक्षलक्षणानुपपत्तिरसमग्रवचनात् 2/1/21
| |
| | |
| नात्ममनसोः सन्त्रिकर्षाभावे प्रत्यक्षोत्पत्तिः 2/1/22
| |
| | |
| दिग्देशकालाकाशेष्वप्येवं प्रसङ्ग 2/1/23
| |
| | |
| ज्ञानलिङ्गत्वादात्मनो नानवरोधः 2/1/24
| |
| | |
| तदयौगपद्यलिङ्गत्वाच्च न मनसः 2/1/25
| |
| | |
| प्रत्यक्षनिमित्तत्वाच्चेन्द्रियार्थयोः सन्त्रिकर्षस्य स्वशब्देन वचनम् 2/1/26
| |
| | |
| सुप्तव्यासक्तमनसां चेन्द्रियार्थयोः सन्निकर्षनिमित्तत्वात् 2/1/27
| |
| | |
| तैश्चापदेशो ज्ञानविशेषाणाम् 2/1/28
| |
| | |
| व्याहतत्वादहेतुः 2/1/29
| |
| | |
| नार्थविशेषप्राबल्यात् 2/1/30
| |
| | |
| प्रत्यक्षमनुमानमेकदेशग्रहणादुपलब्धेः 2/1/31
| |
| | |
| न प्रत्यक्षेण यावत्तावदप्युपलम्भात् 2/1/32
| |
| | |
| न चैकदेशोपलब्धिरवयविसद्भावात् 2/1/33
| |
| | |
| साध्यत्वादवयविनि सन्देहः 2/1/34
| |
| | |
| सर्वाग्रहणमवयव्यसिद्धेः 2/1/35
| |
| | |
| धारणाकर्षणोपपत्तेश्च 2/1/36
| |
| | |
| सेनावनवत् ग्रहणामिति चेन्नातीन्द्रियत्वादणूनाम् 2/1/37
| |
| | |
| रोधोपघातसादृश्येभ्यो व्यभिचारादनुमानमप्रमाणम् 2/1/38
| |
| | |
| नैकदेशत्राससादृश्येभ्याऽर्थान्तरभावात् 2/1/39
| |
| | |
| वर्त्तमानाभावः पततः पतितपतितव्यकालोपपत्तेः 2/1/40
| |
| | |
| तयोरप्यभावो वर्तमानाभावे तदपेक्षत्वात् 2/1/41
| |
| | |
| नातीतानागतयोरितरेतरापेक्षासिद्धिः 2/1/42
| |
| | |
| वर्तमानाभावे सर्वाग्रहणम् प्रत्यक्षानुपपत्तेः 2/1/43
| |
| | |
| कृतताकर्तव्यतोपपत्तेस्तूभयथा ग्रहणम् 2/1/44
| |
| | |
| अत्यन्तप्रायैकदेशसाधर्म्यादुपमानासिद्धिः 2/1/45
| |
| | |
| प्रसिद्धसाधर्म्यादुपमानसिद्धेर्यथोक्तदोषानुपपत्तिः 2/1/46
| |
| | |
| प्रत्यक्षेणाप्रत्यक्षसिद्धेः 2/1/47
| |
| | |
| नाप्रत्यक्षे गवये प्रमाणार्थमुपमानस्य पश्यामः 2/1/48
| |
| | |
| तथेत्युपसंहारादुपमानसिद्धेर्नाविशेषः 2/1/49
| |
| | |
| शब्दोऽनुमानमर्थस्यानुपलब्धेरनुमेयत्वात् 2/1/50
| |
| | |
| उपलब्धेरद्विप्रवृत्तित्वात् ? 2/1/51
| |
| | |
| सम्बन्धाच्च ? 2/1/51
| |
| | |
| आप्तोपदेशसामर्थ्याच्छब्दादर्थसम्प्रत्ययः 2/1/52
| |
| | |
| पूरणप्रदाहपाटनानुपलब्धेश्च सम्बन्धाभावः 2/1/53
| |
| | |
| शब्दार्थव्यवस्थानादप्रतिषेधः? 2/1/54
| |
| | |
| न सामयिकत्वाच्छब्दार्थसम्प्रत्ययस्य 2/1/55
| |
| | |
| जातिविशेषे चानियमात् 2/1/56
| |
| | |
| तदप्रमाण्यमनृतव्याघातपुनरुक्तदोषेभ्यः 2/1/57
| |
| | |
| न कर्मकर्तृसाधनवैगुण्यात् 2/1/58
| |
| | |
| अभ्युपेत्य कालभेदे दोषवचनात् 2/1/59
| |
| | |
| अनुवादोपपत्तेश्च 2/1/60
| |
| | |
| वाक्यविभागस्य चार्थग्रहणात् 2/1/61
| |
| | |
| विध्यर्थवादानुवादवचनविनियोगात् 2/1/62
| |
| | |
| विधिर्विधायकः 2/1/63
| |
| | |
| स्तुतिर्निन्दा परकृतिः पुराकल्प इत्यर्थवादः 2/1/64
| |
| | |
| विधिविहितस्यानुवचनमनुवादः 2/1/65
| |
| | |
| नानुवादपुनरुक्तयोर्विशेषः शब्दाभ्यासोपपत्तेः 2/1/66
| |
| | |
| शीघ्रतरगमनोपदेशवदभ्यासान्नाविशेषः 2/1/67
| |
| | |
| मन्त्रायुर्वेदप्रामाण्यवच्च तत्प्रामाण्यमाप्तप्रामाण्यात् 2/1/68
| |
| | |
| || अथ द्वितीयाध्याये द्वितीयमाह्निकम् ||
| |
| | |
| न चतुष्ट्वमैतिह्यार्थापत्तिसम्भवाभावप्रामाण्यात् 2/2/1
| |
| | |
| शब्द ऐतिह्यानर्थान्तरभावादनुमानेऽर्थापत्तिसम्भवाभावानर्थान्तरभावाच्चाप्रतिषेधः 2/2/2
| |
| | |
| अर्थापत्तिरप्रमाणमनैकान्तिकत्वात् 2/2/3
| |
| | |
| अनर्थापत्तावर्थापत्त्यभिमानात् 2/2/4
| |
| | |
| प्रतिषेधाप्रामाण्यञ्चानैकान्तिकत्वात् 2/2/4
| |
| | |
| तत्प्रामाण्ये वा नार्थापत्त्यप्रामाण्यम् 2/2/5
| |
| | |
| नाभावप्रामाण्यं प्रमेयासिद्धेः 2/2/6
| |
| | |
| लक्षितेष्वलक्षणलक्षितत्वादलक्षितानां तत्प्रमेयसिद्धिः 2/2/7
| |
| | |
| असत्यर्थे नाभाव इति चेत्र, अन्यलक्षणोपपत्तेः 2/2/8
| |
| | |
| तत्सिद्धेरलक्षितेष्वहेतुः 2/2/90
| |
| | |
| नः लक्षणावस्थितापेक्षासिद्धेः 2/2/11
| |
| | |
| प्रागुत्पत्तेरभावोपपत्तेश्च 2/2/12
| |
| | |
| आदिमत्त्वादैन्द्रियकत्वात् कृतकवदुपचाराच्च 2/2/13
| |
| | |
| नः घटाभावसामान्यनित्यत्वात् नित्येप्वप्यनित्यवदुपचाराच्च 2/2/14
| |
| | |
| तत्त्वभाक्तयोर्नानात्वविभागादव्यभिचारः 2/2/15
| |
| | |
| सन्तानानुमानविशेषणात् 2/2/16
| |
| | |
| कारणद्रव्यस्य प्रदेशशब्देनाभिधानात् 2/2/17
| |
| | |
| प्रागुच्चारणादनुपलब्धेरावरणाद्यनुपलब्धेश्च 2/2/18
| |
| | |
| तदनुपलब्धेरनुपलम्भादावरणोपत्तिः 2/2/19
| |
| | |
| अनुपलम्भादप्यनुपलब्धिसद्भाववन्नावरणानुपपत्तिरनुपलम्भात् 2/2/20
| |
| | |
| अनुपलम्भात्मकत्वादनुलब्धेरहेतुः 2/2/21
| |
| | |
| अस्पर्शत्वात् 2/2/22
| |
| | |
| न, कर्मानित्यत्वात् 2/2/23
| |
| | |
| न, अणुनित्यत्वात् 2/2/24
| |
| | |
| सम्प्रदानात् 2/2/25
| |
| | |
| तदन्तरालानुपलब्धेरहेतुः 2/2/26
| |
| | |
| अध्यापनादप्रतिषेधः 2/2/27
| |
| | |
| उभयोः पक्षयोरन्यतरस्याध्यापनादप्रतिषेधः 2/2/28
| |
| | |
| अभ्यासात् 2/2/29
| |
| | |
| नान्यत्वेऽप्यभ्यासस्योपचारात् 2/2/30
| |
| | |
| अन्यदन्यस्मादनन्यत्वादनन्यदित्यन्यताऽभावः 2/2/31
| |
| | |
| तदभावे नास्त्यनन्यता, तयोरितरेतरापेक्षसिद्धेः 2/2/32
| |
| | |
| विनाशकारणानुपलब्धेः 2/2/33
| |
| | |
| अश्रवणकारणानुपलब्धेः सततश्रवणप्रसङ्गः 2/2/34
| |
| | |
| उपलभ्यमाने चानुपलब्धेरसत्त्वादनपदेशः 2/2/35
| |
| | |
| पाणिनिमित्तप्रश्लेषाच्छब्दाभावे नानुपलब्धिः 2/2/36
| |
| | |
| विनाशकारणानुपलब्धेश्चावस्थाने तन्नित्यत्वप्रसङ्गः 2/2/37
| |
| | |
| अस्पर्शत्वादप्रतिषेधः 2/2/38
| |
| | |
| विभक्तयन्तरोपपत्तेश्च समासे 2/2/39
| |
| | |
| विकारादेशोपदेशात् संशयः 2/2/40
| |
| | |
| प्रकृतिविवृद्धौ विकारविवृद्धेः 2/2/41
| |
| | |
| न्यूनसमाधिकोपलब्धेर्विकाराणामहेतुः 2/2/42
| |
| | |
| द्विविधस्यापि हेतोरभावादसाधनं दृष्टान्तः 2/2/43
| |
| | |
| नः अतुल्यप्रकृतीनां विकारविकल्पात् 2/2/44
| |
| | |
| द्रव्यविकारवैषम्यवद्वर्णविकारविकल्पः 2/2/45
| |
| | |
| न; विकारधर्मानुपपत्तेः 2/2/46
| |
| | |
| विकारप्राप्तानामपुनरापत्तेः 2/2/47
| |
| | |
| सुवर्णादीनां पुनरापत्तेरहेतुः 2/2/48
| |
| | |
| न; तद्विकाराणां सुवर्णभावाव्यतिरेकात् 2/2/49
| |
| | |
| नित्यत्वेऽविकारादनित्यत्वे चानवस्थानात् 2/2/50
| |
| | |
| नित्यानामतीन्द्रियत्वात् तद्धर्मविकल्पाच्च वर्णविकाराणामप्रतिषेधः 2/2/51
| |
| | |
| अनवस्थायित्वे च वर्णोपलब्धिवत्तद्विकारोपपत्तिः 2/2/52
| |
| | |
| विकारधर्मित्वे नित्यत्वाभावात् कालान्तरे विकारोपपत्तेश्चाप्रतिषेधः 2/2/53
| |
| | |
| प्रकृत्यनियमाद् 2/2/54
| |
| | |
| अनियमे नियमान्नानियमः 2/2/55
| |
| | |
| नियमानियमविरोधादनियमे नियमाच्चाप्रतिषेधः 2/2/56
| |
| | |
| गुणान्तरापत्त्युपमर्दह्रासवृद्धिलेशश्लेषेभ्यस्तु विकारोपपत्तेर्वर्णविकारः 2/2/57
| |
| | |
| ते विभक्त्यन्ताः पदम् 2/2/58
| |
| | |
| व्यक्त्याकृतिजातिसन्निधावुपचारात् संशयः 2/2/59
| |
| | |
| या शब्दसमूहत्यागपरिग्रहसङ्ख्यावृद्ध्युपचयवर्णसमासानुबन्धानां व्यक्तावुपचाराद् व्यक्तिः 2/2/60
| |
| | |
| न; तदनवस्थानात् 2/2/61
| |
| | |
| सहचरणसथानतादर्थ्यवृत्तमानधारणसामीप्ययोगसाधनाधिपत्येभ्यो ब्राह्मणमञ्चकटराजसक्तुचन्दनगङ्गाशाटकान्नपुरुषेप्वतद्भावेऽपि तदुपचारः 2/2/62
| |
| | |
| आकृतिस्तपदपेक्षत्वात् सत्त्वव्यस्थानसिद्धेः ? 2/2/63
| |
| | |
| व्यक्त्याकृतियुक्तेऽप्यप्रसङ्गात् प्रोक्षणादीनां मृद्गवके जातिः ? 2/2/63
| |
| | |
| न, आकृतिव्यक्तयपेक्षत्वाज्जात्यभिव्यक्तेः 2/2/64
| |
| | |
| व्यक्त्त्याकृतिजातयस्तु पदार्थः 2/2/65
| |
| | |
| व्यक्तिगुणविशेषाश्रयो मूर्तिः 2/2/66
| |
| | |
| आकृतिर्जातिलिङ्गाख्या 2/2/67
| |
| | |
| समानप्रसवात्मिका जातिः 2/2/68
| |
| | |
| ||अथ तृतीयोऽध्यायः||
| |
| | |
| दर्शनस्पर्शनाभ्यामेकार्थग्रहणात् 3/1/1
| |
| | |
| विषयव्यवस्थानात् 3/1/2
| |
| | |
| तद्व्यवस्थानादेवात्मसद्भावादप्रतिषेधः 3/1/3
| |
| | |
| शरीरदाहे पातकाभावात् 3/1/4
| |
| | |
| तदभावः, सात्मकप्रदाहेऽपि तन्नित्यत्वात् 3/1/5
| |
| | |
| न; कार्याश्रयकर्तृवधात् 3/1/6
| |
| | |
| सव्यदृष्टस्येतरेण प्रत्यभिज्ञानात् 3/1/7
| |
| | |
| नैकस्मिन्नासास्थिव्यवहिते द्वित्वाभिमानात् 3/1/8
| |
| | |
| एकविनाशे द्वितीयाविनाशन्नैकत्वम् 3/1/9
| |
| | |
| अवयवनाशेऽप्यवयव्युपलब्धेरहेतुः 3/1/10
| |
| | |
| दृष्टान्तविरोधादप्रतिषेधः 3/1/11
| |
| | |
| इन्द्रियान्तरविकारात् 3/1/12
| |
| | |
| नः स्मृतेः स्मर्त्तव्यविषयत्वात् 3/1/13
| |
| | |
| तदात्मगुणसद्भावादप्रतिषेधः 3/1/14
| |
| | |
| न; आत्मप्रतिपत्तिहेतूनां मनसि सम्भवात् 3/1/15
| |
| | |
| ज्ञातुर्ज्ञानसाधनोपपत्तेः संज्ञाभेदमात्रम् 3/1/16
| |
| | |
| नियमञ्च निरनुमानः3/1/17
| |
| | |
| पूर्वाभ्यस्तरस्मृत्यनुबन्धात् जातस्य हर्षभयशोकसम्प्रतिपत्तेः 3/1/18
| |
| | |
| पद्मादिषु प्रबोधसम्मीलनविकारवत्तद्विकारः 3/1/19
| |
| | |
| न; उष्णशीतवर्षाकालनिमित्तत्वात् पञ्चात्मकविकाराणाम् 3/1/20
| |
| | |
| प्रेत्याहाराभ्यासकृतात् स्तन्याभिलाषात् 3/1/21
| |
| | |
| अयसोऽस्कान्ताभिगमनवत्तदुपसर्पणम् 3/1/22
| |
| | |
| न; अन्यत्र प्रवृत्त्यभावात् 3/1/23
| |
| | |
| वीतरागजन्मादर्शनात् 3/1/24
| |
| | |
| सगुणद्रव्योत्पत्तिवत् तदुत्पत्तिः 3/1/25
| |
| | |
| न; सङ्कल्पनिमित्तत्वाद्रागादीनाम् 3/1/26
| |
| | |
| पार्थिवं गुणान्तरोपलब्धेः 3/1/27
| |
| | |
| पार्थिवाप्यतैजसं तदुणोपलब्धेः 3/1/28
| |
| | |
| निः श्वासोच्छासोपलब्धेश्चातुभौतिकम् 3/1/29
| |
| | |
| गन्धक्लेदपाकव्यूहावकाशदानेभ्यः पाञ्चभौतिकम् 3/1/30
| |
| | |
| श्रुतिप्रामाण्याच्च 3/1/31
| |
| | |
| कृष्णसारे सत्युपलम्भाद्व्यतिरिच्य चोपलम्भात् संशयः 3/1/32
| |
| | |
| महदणुग्रहणात् 3/1/33
| |
| | |
| रश्म्यर्थसन्निकर्षविशेषात् तद्ग्रहणम् 3/1/34
| |
| | |
| तदनुपलब्धेरहेतुः 3/1/35
| |
| | |
| नानुमीयमानस्य प्रत्यक्षतोऽनुपलब्धिरभावहेतुः 3/1/36
| |
| | |
| द्रव्यगुणधर्मभेदाच्चोपलब्धिनियमः 3/1/37
| |
| | |
| अनेकद्रव्यसमवायाद्रूपविशेषाच्च रूपोपलब्धिः 3/1/38
| |
| | |
| कर्मकारितश्चेन्द्रियाणां व्यूहः पुरुषार्थतन्त्रः 3/1/39
| |
| | |
| माध्यन्दिनोल्काप्रकाशानुपलब्धिवत्तदनुपलब्धिः 3/1/40
| |
| | |
| न रात्रावप्यनुपलब्धेः 3/1/41
| |
| | |
| आदर्शोदकयोः प्रसादस्वाभाव्याद्रूपोपलब्धिवत्तदुपलब्धिः 3/1/42
| |
| | |
| दृष्टानुमितानां नियोगप्रतिषेधानुपपत्तिः 3/1/43
| |
| | |
| स्थानान्यत्वे नानात्वादवयविनानास्थानत्वाच्च संशयः 3/1/44
| |
| | |
| त्वगव्यतिरेकात् 3/1/45
| |
| | |
| न युगपदर्थानुपलब्धेः 3/1/46
| |
| | |
| विप्रतिषेधाच्च न त्वगेका 3/1/47
| |
| | |
| इन्द्रियार्थपञ्चत्वात् 3/1/48
| |
| | |
| न तदर्थबहुत्वात् 3/1/49
| |
| | |
| गन्धत्वाद्यव्यतिरेकाद् गन्धादीनामप्रतिषेधः 3/1/50
| |
| | |
| विषयत्वाव्यतिरेकादेकत्वम् 3/1/51
| |
| | |
| न; बुद्धिलक्षणाधिष्ठानगत्याकृतिजातिपञ्चत्वेभ्यः 3/1/52
| |
| | |
| भूतगुणविशेषोपलब्धेस्तादात्म्यम् 3/1/53
| |
| | |
| गन्धरसरूपस्पर्शशब्दानां स्पर्शपर्यन्ताः पृथिव्याः 3/1/54
| |
| | |
| अप्तेजोवायूनां पूर्वपूर्वम पोह्याकाशस्योत्तरः 3/1/55
| |
| | |
| न सर्वगुणानुपलब्धेः 3/1/56
| |
| | |
| एकैकश्येनोत्तरोत्तरगुणसद्भावादुत्तराणां तदनुपलब्धिः 3/1/57
| |
| | |
| विष्टं ह्यपरं परेण 3/1/58
| |
| | |
| नः पार्थिवाप्ययोः प्रत्यक्षत्वात् 3/1/59
| |
| | |
| पूर्वपूर्वगुणोत्कर्षात् तत्तत्प्रधानम् 3/1/60
| |
| | |
| तद्व्यवस्थानं तु भूयस्त्वात् 3/1/61
| |
| | |
| सगुणानामिन्द्रियभावात् 3/1/62
| |
| | |
| तेनैव तस्याग्रहणाच्च 3/1/64
| |
| | |
| न शब्दगुणोपलब्धेः 3/1/65
| |
| | |
| तदुपलब्धिरितरेतरद्रव्यगुणवैधर्म्यात् 3/1/66
| |
| | |
| कर्माकाशसाधर्म्यात् संशयः 3/2/1
| |
| | |
| विषयप्रत्यभिज्ञानात् 3/2/2
| |
| | |
| साध्यसमत्वादहेतुः 3/2/3
| |
| | |
| न युगपदग्रहणात् 3/2/4
| |
| | |
| अप्रत्यभिज्ञाने च विनाशप्रसङ्गः 3/2/5
| |
| | |
| क्रमवृत्तित्वादयुगपदग्रहणम् 3/2/6
| |
| | |
| अप्रत्यभिज्ञानश्च विषयान्तरव्यासङ्गात् 3/2/7
| |
| | |
| नः गत्यभावात् 3/2/8
| |
| | |
| स्फटिकान्यत्वाभिमानवत्तदन्यत्वाभिमानः 3/2/9
| |
| | |
| स्फटिकेऽप्यपरापरोत्पत्तेः क्षणिकत्वाद्वयक्तीनामहेतुः 3/2/10
| |
| | |
| नियमहेत्वभावाद् यथादर्शनमभ्यनुज्ञा 3/2/11
| |
| | |
| नः उत्पत्तिविनाशकारणोपलब्धेः 3/2/12
| |
| | |
| क्षीरविनाशे कारणानुपलव्धिवद्दध्युत्पत्तिवच्च तदुपपत्तिः 3/2/13
| |
| | |
| लिङ्गतो ग्रहणान्ननुपलब्धिः 3/2/14
| |
| | |
| न पयसः परिणामगुणान्तरप्रादुर्भावात् 3/2/15
| |
| | |
| व्यूहान्तराद् द्रव्यान्तरोत्पत्तिदर्शनं पूर्वद्रव्यनिवृत्तेरनुमानम् 3/2/16
| |
| | |
| क्वचिद्विनाशकरणानुपलब्धेः क्वचिच्चोपलब्धेरनेकान्तः 3/2/17
| |
| | |
| नेन्द्रियार्थयोस्तद्विनाशेऽपि ज्ञानावस्थानात् 3/2/18
| |
| | |
| युगपज्ज्ञेयानुपलब्धेश्च न मनसः 3/2/19
| |
| | |
| तदात्मगुणत्वेऽपि तुल्यम् 3/2/20
| |
| | |
| इन्द्रियैर्मनसः सन्निकर्षाभावात् तदनुत्पत्तिः 3/2/21
| |
| | |
| न; उत्पत्तिकारणानपदेशात् 3/2/22
| |
| | |
| विनाशकारणानुपलब्धेश्चावस्थाने तन्नित्यत्वप्रसङ्गः 3/2/23
| |
| | |
| अनित्यत्वग्रहाद् बुद्धेर्बुर्द्धयन्तराद्विनाशः शब्दवत् 3/2/24
| |
| | |
| ज्ञानसमवेतात्मप्रदेशसन्निकर्षान्मनसः स्मृत्युत्पत्तेर्न युगपदुत्पत्तिः 3/2/25
| |
| | |
| न; अन्तः शरीरवृत्तित्वान्मनसः 3/2/26
| |
| | |
| साध्यत्वादहेतुः 3/2/27
| |
| | |
| स्मरतः शरीरधारणोपपत्तेरप्रतिषेधः 3/2/28
| |
| | |
| न तदाशुगतित्वान्मनसः 3/2/29
| |
| | |
| न; स्मरणकालानियात् 3/2/30
| |
| | |
| आत्मप्रेरणयदृच्छाज्ञताभिश्च न संयोगविशेषः 3/2/31
| |
| | |
| व्यासक्तमनसः पादव्यथनेन संयोगविशेषेण समानम् 3/2/32
| |
| | |
| प्रणिधानलिङ्गदिज्ञानानामयुपद्भावादयुगपदस्मरणम् 3/2/33
| |
| | |
| ज्ञस्येच्छाद्वेषनिमित्तित्वादारम्भनिवृत्त्योः 3/2/34
| |
| | |
| तल्ल्ङ्गित्वादिच्छाद्वेषयोः पार्थिवाद्येप्वप्रतिषेधः 3/2/35
| |
| | |
| परश्वादिष्वारम्भनिवृत्तिदर्शनात् 3/2/36
| |
| | |
| नियमानियमौ तु तद्विशेषकौ 3/2/37
| |
| | |
| यथोक्तहेतुत्वात् पारतन्त्र्यादकृताभ्यागमाच्च न मनसः 3/2/38
| |
| | |
| प्रणिधाननिबन्धाभ्यासलिङ्गलक्षणसादृश्यपरिग्रहणाश्रयाश्रितसम्बन्धानन्तर्यवियोगैककार्यविरोधातिशयप्राप्तिव्यवधानसुखदुःखेच्छाद्वेषभयाऽर्थित्वक्रियारागधर्माधर्मनिमित्तेभ्यः 3/2/39
| |
| | |
| कर्मानवस्थायिग्रहणात् 3/2/40
| |
| | |
| अव्यक्तग्रहणमनवस्थायित्वात् विद्युत्सम्पाते रूपाद्यव्यक्तग्रहणवत् 3/2/41
| |
| | |
| हेतूपादानात् प्रतिषेद्धव्याभ्यनुज्ञा 3/2/42
| |
| | |
| प्रदीपार्च्चिषः सन्तत्यभिव्यक्त ग्रहणवत् तद्ग्रहणम् 3/2/43
| |
| | |
| द्रव्ये स्वगुणपरगुणोपलब्धेः संशयः 3/2/44
| |
| | |
| यावच्छरीरभावित्वाद् रूपादीनाम् 3/2/45
| |
| | |
| नः पाकगुणान्तरोत्पत्तेः 3/2/46
| |
| | |
| प्रतिद्वन्द्विसिद्धेः पाकजानामप्रतिषेधः 3/2/47
| |
| | |
| शरीरव्यापित्वात् 3/2/48
| |
| | |
| नः केशनखादिप्वनुपलब्धेः 3/2/49
| |
| | |
| त्वक्पर्यन्तत्वाच्छरीरस्य केशनखादि एव प्रसङ्गः 3/2/50
| |
| | |
| शरीरगुणवैधर्म्यात् 3/2/51
| |
| | |
| नः रूपादीनामितरेतरवैधर्म्यात् 3/2/52
| |
| | |
| ऐन्द्रियकत्वाद् रूपादीनामप्रतिषेधः 3/2/53
| |
| | |
| ज्ञानायौगपद्यादेकं मनः 3/2/54
| |
| | |
| नः युगपदनेकक्रियोपलब्धेः 3/2/55
| |
| | |
| अलातकचक्रदर्शनवत्तदुपलब्धिराशुसञ्चरात् 3/2/56
| |
| | |
| यथोक्तहेतुत्वाच्चाणु 3/2/57
| |
| | |
| पूर्वकृतफलानुबन्धात्तदुत्पत्तिः 3/2/58
| |
| | |
| भूतेभ्यो मूर्त्त्युपादानवत् तदुपादानम् 3/2/59
| |
| | |
| नः साध्यसमत्वात् 3/2/60
| |
| | |
| न; उत्पत्तिनिमित्तत्वान्मातापित्रोः 3/2/61
| |
| | |
| तथाहारस्य 3/2/62
| |
| | |
| प्राप्तौ चानियमात् 3/2/63
| |
| | |
| शरीरोत्पत्तिनिमित्तवत् संयोगात्पत्तिनिमित्तं कर्म 3/2/64
| |
| | |
| एतेनानियमः प्रयुक्तः 3/2/65
| |
| | |
| तददृष्टकारितमिति चेत् । पुनस्तत्प्रसङ्गोऽपवर्गे 3/2/66
| |
| | |
| मनः कर्मनिमित्तात्वाच्च संयोगानुच्छेदः 3/2/67
| |
| | |
| नित्यत्वप्रसङ्गश्च प्रायेणानुपपत्तेः 3/2/68
| |
| | |
| अणुश्यामतानित्यत्ववदेतत् स्यात् 3/2/69
| |
| | |
| नः अकृताभ्यागमप्रसङ्गात् 3/2/70
| |
| | |
| ।। अथ चतुर्थोऽध्यायः ।।
| |
| | |
| प्रवृत्तिर्यथोक्ता 4/1/1
| |
| | |
| तथा दोषाः 4/1/2
| |
| | |
| तत्त्रैराश्यं रागद्वेषमोहार्थान्तरभावात् 4/1/3
| |
| | |
| नैकप्रत्यनीकभावात् 4/1/4
| |
| | |
| व्यभिचारादहेतुः 4/1/5
| |
| | |
| तेषां मोहः पापीयान्नामूढस्येतरोत्पत्तेः 4/1/6
| |
| | |
| निमित्तनैमित्तकभावादर्थान्तरभावो दोषेभ्यः 4/1/7
| |
| | |
| न दोषलक्षणावरोधान्मोहस्य 4/1/8
| |
| | |
| निमित्तनैमित्तिकोपपतेश्च तुल्यजातीयानामप्रतिषेधः 4/1/9
| |
| | |
| आत्मनित्यत्वे प्रेत्यभावसिद्धिः 4/1/10
| |
| | |
| व्यक्ताद्वयक्तानां प्रत्यक्षप्रामाण्यात् 4/1/11
| |
| | |
| नः घटाद् घटानिष्पत्तेः 4/1/12
| |
| | |
| व्यक्ताद् घटनिष्पत्तेरप्रतिषेधः 4/1/13
| |
| | |
| अभावाद्भावोत्पत्तिर्नानुपमृद्य प्रादुर्भावात् 4/1/14
| |
| | |
| व्याघातादप्रयोगः 4/1/15
| |
| | |
| नः अतीतानागतयोः कारकशब्दप्रयोगात् 4/1/16
| |
| | |
| न विनष्टेभ्योऽनिष्पत्तेः 4/1/17
| |
| | |
| क्रमनिर्देशादप्रतिषेधः 4/1/18
| |
| | |
| ईश्वरः कारणं पुरुषकर्माफल्यदर्शनात् 4/1/19
| |
| | |
| नः पुरुषकर्माभावे फलानिष्पत्तेः 4/1/20
| |
| | |
| तत्कारितत्वादहेतुः 4/1/21
| |
| | |
| अनिमित्ततो भावोत्पत्तिः, कण्टकतैक्ष्ण्यादिदर्शनात् 4/1/22
| |
| | |
| अनिमित्तनिमित्तत्वान्नानिमित्ततः 4/1/23
| |
| | |
| निमित्तानिमित्तयोरर्थान्तरभावादप्रतिषेधः 4/1/24
| |
| | |
| सर्वमनित्यमुत्पत्तिविनाशधर्मकत्वात् 4/1/25
| |
| | |
| नानित्यतानित्यत्वात् 4/1/26
| |
| | |
| तदनित्यत्वमग्रेर्दाह्यं विनाश्यानुविनाशवत् 4/1/27
| |
| | |
| नित्यस्याप्रत्याख्यानं यथोपलब्धिव्यवस्थानात् 4/1/28
| |
| | |
| सर्व नित्यं पञ्चभूतनित्यत्वात् 4/1/29
| |
| | |
| नोत्पत्तिविनाशकारणोपलब्धेः 4/1/30
| |
| | |
| न व्यवस्थानुपपत्ते 4/1/31
| |
| | |
| सर्वं पृथक्, भावलक्षणपृथक्त्वात 4/1/32
| |
| | |
| न, अनेकलक्षणैरेकभावनुष्पत्तेः 4/1/33
| |
| | |
| लक्षणव्यवस्थानादेवाप्रतिषेधः 4/1/34
| |
| | |
| सर्वमभावो भावेश्वितरेतराभावसिद्धेः 4/1/35
| |
| | |
| न. स्वभावसिद्धेर्भावानाम् 4/1/36
| |
| | |
| न स्वभावसिद्धिरापेक्षिकत्वात् 4/1/37
| |
| | |
| व्याहतत्वादयुक्तम् 4/1/38
| |
| | |
| सङ्ख्यैकान्तासिद्धिः कारणानुपपत्त्युपपत्तिभ्याम् 4/1/39
| |
| | |
| न कारणावयवभावात् 4/1/40
| |
| | |
| निरवयवत्वादहेतुः 4/1/41
| |
| | |
| सद्यः कालान्तरे च फलनिष्पत्तेः संशयः 4/1/42
| |
| | |
| कालान्तरेणानिष्पत्तिहेतुविनाशात् 4/1/43
| |
| | |
| प्राङ्निष्पत्तेर्वृक्षफलवत्तत् स्यात् 4/1/44
| |
| | |
| नासन्न सन्न सदसत्, सदसतोवैधर्म्यात् 4/1/45
| |
| | |
| उत्पादव्ययदर्शनात् 4/1/46
| |
| | |
| बुद्धिसिद्धं तु तदसत् 4/1/47
| |
| | |
| आश्रयव्यतिरेकाद् वृक्षफलोत्पत्तिवदित्यहेतुः 4/1/48
| |
| | |
| प्रीतेरात्माश्रयत्वादप्रतिषेधः 4/1/40
| |
| | |
| न पुश्पशुस्त्रीपरिच्छेदहिरण्यात्रादिफलनिर्देशात् 4/1/50
| |
| | |
| तत्सम्बन्धात् फलनिष्पत्तेस्तेषु फलवदुपचारः 4/1/51
| |
| | |
| विविधबाधनायोगाद् दुःखमेव जन्मोत्पत्तिः 4/1/5
| |
| | |
| नः सुखस्याप्यन्तरालनिष्पत्तेः 4/1/52
| |
| | |
| बाधनाऽनिवृत्तेवेदयतः पर्येषणदोषादप्रतिषेधः 4/1/53
| |
| | |
| दुःखविकल्पे सुखाभिमानाच्च 4/1/54
| |
| | |
| ऋणक्लेशप्रवृत्त्यनुबन्धादपवर्गाभावः 4/1/55
| |
| | |
| प्रधानशब्दानुपपत्तेर्गुणशब्देनानुवादो निन्दाप्रशंसोपपत्तेः 4/1/56
| |
| | |
| समारोपणादात्मन्यप्रतिषेधः 4/1/57
| |
| | |
| पात्रचयान्तानुपपत्तेश्च फलाभावः 4/1/58
| |
| | |
| सुषुप्तस्य स्वप्रादर्शन क्लेशाभावादपवर्गः 4/1/59
| |
| | |
| न प्रवृत्तिः प्रतिसन्धानाय हीनक्लेशस्य 4/1/60
| |
| | |
| न क्लेशसन्ततेः स्वाभाविकत्वात् 4/1/61
| |
| | |
| प्रागुत्पत्तेरभावानित्यतववत् स्वाभाविकेऽप्यनित्यत्वम् 4/1/62
| |
| | |
| अणुश्यामताऽनित्यत्ववद्वा 4/1/63
| |
| | |
| न सङ्कल्पनिमित्तत्वाच्च रागादीनाम् 4/1/64
| |
| | |
| दोषमित्तानां तत्त्वज्ञानादहङ्कारनिवृत्तिः 4/2/1
| |
| | |
| दोषनिमित्तं रूपादयो विषयाः सङ्कल्पकृताः 4/2/2
| |
| | |
| तन्निमित्तं त्वमवयव्यभिमानः 4/2/3
| |
| | |
| विद्याऽविद्याद्वैविध्यात् संशयः 4/2/4
| |
| | |
| तदसंशयः पूर्वहेतुप्रसिद्धत्वात् 4/2/5
| |
| | |
| वृत्त्यनुपपत्तेरपि तर्हि न संशयः 4/2/6
| |
| | |
| कृत्स्त्रैकदेशावृत्तित्वादवयवानामवयव्यभावः ।4/2/7
| |
| | |
| तेषु चावृत्तेरवयव्यभावः 4/2/8
| |
| | |
| पृथक् चावयवेभ्योऽवृत्तेः 4/2/9
| |
| | |
| न चावयव्यवयवाः 4/2/10
| |
| | |
| एकस्मिन् भेदाभावाद् भेदशब्दप्रयोगानुपपत्तेरप्रश्नः 4/2/11
| |
| | |
| अवयवान्तरभावेऽप्यवृत्तेरहेतुः 4/2/12
| |
| | |
| केशसमूहे तैमिरिकोपलब्धिवत्तदुपलब्धिः 4/2/13
| |
| | |
| स्वविषयानतिक्रमेणेन्द्रियस्य पटुमन्दभावाद् 4/2/14
| |
| | |
| विषयग्रहणस्य तथाभावो नाविषये प्रवृत्तिः 4/2/15
| |
| | |
| अवयवावयविप्रसङ्गश्चैवमाप्रलयात् 4/2/16
| |
| | |
| न प्रलयोऽणुसद्भावात् 4/2/17
| |
| | |
| परं वा त्रुटेः 4/2/18
| |
| | |
| आकाशव्यतिभेदात् तदनुपपत्तिः 4/2/19
| |
| | |
| आकाशासर्वगतत्वं वा 4/2/20
| |
| | |
| अन्त-र्बहिश्च कार्यद्रव्यस्य कारणान्तरवचनादकार्ये तदभावः 4/2/21
| |
| | |
| शब्दसंयोगाविभवाच्च्च सर्वगतम् 4/2/22
| |
| | |
| अव्यूहाविष्टम्भविभुत्वानि चाकाशधर्माः 4/2/23
| |
| | |
| मूर्त्तिमताञ्च संस्थानोपपत्तरेवयवसद्भावः 4/2/24
| |
| | |
| संयोगोपपत्तेश्च 4/2/25
| |
| | |
| अनवस्थाकारित्वादनवस्थानुपपत्तेश्चाप्रतिषेधः 4/2/26
| |
| | |
| बुद्धया विवेचनात्तु भावानां याथात्म्यानुपलब्धिस्तन्त्वपकर्षणे पटसद्भावानुपलब्धिवत् तदनुपलब्धिः 4/2/27
| |
| | |
| व्याहतत्वादहेतुः 4/2/28
| |
| | |
| तदाश्रयत्वादपृथग्ग्रहणम् 4/2/29
| |
| | |
| प्रमाणतश्चाऽर्थप्रतिपत्तेः 4/2/30
| |
| | |
| प्रमाणानुपपत्त्युपपत्तिभ्याम् 4/2/31
| |
| | |
| स्वप्रविषयाभिमानवदयं प्रमाणप्रमेयाभिमानः 4/2/32
| |
| | |
| मायागन्धर्वनगरमृगतृष्णिकावद्वा 4/2/33
| |
| | |
| हेत्वभावादसिद्धिः 4/2/34
| |
| | |
| स्मृतिसङ्कल्पवच्च स्वप्नविषयाभिमानः 4/2/35
| |
| | |
| मिथ्योपलब्धिविनाशस्तत्त्वज्ञानात् स्वप्नविषयाभिमानप्रणाशवत् प्रतिबोधे 4/2/36
| |
| | |
| बुद्धेश्चैवं निमित्तसद्भावोपलम्भात् । तत्त्वप्रधानभेदाच्च मिथ्याबुद्धेद्वैविध्योपपत्तिः 4/2/37
| |
| | |
| समाधिविशेषाभ्यासात् 4/2/38
| |
| | |
| नार्थविशेषप्राबल्यात् 4/2/39
| |
| | |
| क्षुदादिभिः प्रवर्तनाच्च 4/2/40
| |
| | |
| पूर्वकृतफलानुबन्धात् तदुत्पत्तिः 4/2/41
| |
| | |
| अरण्यगुहापुलिनादिषु योगाभ्यासोपदेशः 4/2/42
| |
| | |
| अपवर्गेऽप्येवं प्रसङ्गः 4/2/43
| |
| | |
| न, निष्पन्नावश्यम्भावित्वात् 4/2/44
| |
| | |
| तदभावश्चापवर्गे 4/2/45
| |
| | |
| तदर्थ यमनियमाभ्यामात्मसंस्करो योगाच्चाध्यात्मविध्युपायैः 4/2/46
| |
| | |
| ज्ञानग्रहणाभ्यासस्तद्विद्यैश्च सह संवादः 4/2/47
| |
| | |
| तं शिष्यगुरुसब्रह्मचारिविशिष्टश्रेयोऽर्थिभिरनसूयिभिरभ्युपेयात् 4/2/48
| |
| | |
| प्रतिपक्षहीनमपि वा प्रयोजनार्थमर्थित्वे 4/2/49
| |
| | |
| तत्त्वाध्यवसायसंरक्षणार्थ जल्पवितण्डे बीजप्ररोहसंरक्षणार्थ कण्टकशाखावरणवत् 4/2/50
| |
| | |
| ताभ्यां विगृह्य कथनम् 4/2/51
| |
| | |
| ||अथ पञ्चमोऽध्यायः||
| |
| | |
| साधर्म्यवैधर्म्योत्कर्षापकर्षवर्ण्यावर्ण्यविकल्पसाध्यप्राप्त्यप्राप्तिप्रसङ्गप्रतिदृष्टान्तानुत्पत्तिसंशयप्रकरणहेत्वर्थापत्त्यविशेषोपपत्त्युपलब्ध्यनुपलब्धिनित्यानित्यकार्यसमाः 5/1/1
| |
| | |
| साधर्म्यवैधर्म्याभ्यामुपसंहारे तद्धर्मविपर्ययोगपत्तेः साधर्म्यवैधर्म्यसमौ 5/1/2
| |
| | |
| गोत्वाद् गोसिद्धिवत् तत्सिद्धिः 5/1/3
| |
| | |
| साध्यदृष्टान्तयोधर्मविकल्पादुभयसाध्यत्वाच्चोत्कर्षापकर्षवर्यावर्ण्यविकल्पसाध्यसमाः 5/1/4
| |
| | |
| किञ्चित्साधर्म्यादुपसंहारसिद्धेर्वेधर्म्यादप्रतिषेधः 5/1/5
| |
| | |
| साध्यातिदेशाच्च दृष्टान्तोपपत्तेः 5/1/6
| |
| | |
| प्राप्य साध्यमप्राप्य वा हेतोः प्राप्त्या अविशिष्टत्वादप्राप्त्या असाधकत्वाच्च प्राप्त्यप्राप्तिसमौ 5/1/7
| |
| | |
| घटादिनिष्पत्तिदर्शनात् पीडने चाभिचारादप्रतिषेधः 5/1/8
| |
| | |
| दृष्टान्तस्य कारणानपदेशात् प्रत्यवस्थानाच्च प्रतिदृष्टान्तेन प्रसङ्गप्रतिदृष्टान्तसमौ 5/1/9
| |
| | |
| प्रदीपोपादानप्रसङ्गनिवृत्तिवत्तद्विनिवृत्तिः 5/1/10
| |
| | |
| प्रतिदृष्टान्तहेतुत्वे च नाहेतुर्दृष्टान्तः 5/1/11
| |
| | |
| प्रागुत्पत्तेः कारणाभावादनुत्पत्तिसमयः 5/1/12
| |
| | |
| तथाभावादुत्पन्नस्य कारणोपपत्तेर्न कारणप्रतिषेधः 5/1/13
| |
| | |
| सामान्यदृष्टान्तयोरैन्द्रियकत्वे समाने नित्यानित्यसाधर्म्यात् संशयसमः 5/1/14
| |
| | |
| साधर्म्यात् संशये न संशयो वैधर्म्यादुभयथा वा संशयोऽत्यन्तसंशयप्रसङ्गो नित्यत्वानभ्युपगमाच्च सामान्यस्याप्रतिषेधः 5/1/15
| |
| | |
| उभयसाधर्म्यात् प्रक्रियासिद्धेः प्रकरणसमः 5/1/16
| |
| | |
| प्रतिपक्षात् प्रकरणसिद्धेः प्रतिषेधानुपपत्तिः प्रतिपक्षोपपत्तेः 5/1/17
| |
| | |
| त्रैकाल्यासिद्धेर्हेतोरहेतुसमः 5/1/18
| |
| | |
| न हेतुतः साध्यसिद्धेस्त्रैकाल्यासिद्धिः 5/1/19
| |
| | |
| प्रतिषेधानुपपत्तेश्च प्रतिषेध्याप्रतिषेधः 5/1/20
| |