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== Sutra 4_2_43 ==
'''Original Text:'''
<pre>
अपवर्गेऽप्येवं प्रसङ्गः
</pre>

== Word-by-Word Breakdown ==

{| class="wikitable"
! Sanskrit Term !! Transliteration !! Hindi Meaning !! English Meaning
|-
| अपवर्गे || apavarge || मोक्ष की अवस्था – जन्म-मरण के चक्र से पूर्ण मुक्ति की दशा || state of liberation – complete release from cycle of birth and death
|-
| अपि || api || भी – इसके अतिरिक्त, साथ ही || also – in addition, as well
|-
| एवं || evam || इसी प्रकार – इस प्रकार, इसी रीति से || in this way – thus, similarly
|-
| प्रसङ्गः || prasaṅgaḥ || अनिवार्य परिणाम – आवश्यक संबंध या अपरिहार्य निष्कर्ष || necessary consequence – inevitable implication or logical necessity
|}

== Concept List ==

* अपवर्ग (apavarga – liberation)
* प्रसङ्ग (prasaṅga – necessary consequence)

== Subject–Verb–Object Triples ==

* liberation – entails – necessary consequence

== Triple Tables ==

=== Hindi ===
{| class="wikitable"
! विषय (S) !! संबंध (V) !! वस्तु (O)
|-
| मोक्ष (अपवर्ग) || अनिवार्य परिणाम होता है || आवश्यक निष्कर्ष (प्रसङ्ग)
|}

=== English ===
{| class="wikitable"
! Subject (S) !! Relation (V) !! Object (O)
|-
| liberation (apavarga) || entails || necessary consequence (prasaṅga)
|}

== Translation/Explanation ==

=== Hindi ===
इस सूत्र में कहा गया है कि मोक्ष की अवस्था में भी, उपरोक्त प्रकार की अनिवार्य परिणति या निष्कर्ष उपस्थित होता है। अर्थात, जैसे पूर्व में किसी तर्क या स्थिति में आवश्यक निष्कर्ष निकलता है, वैसे ही मोक्ष में भी उसी प्रकार का परिणाम अनिवार्य रूप से उपस्थित होता है। यहाँ यह स्पष्ट किया गया है कि मोक्ष की दशा में भी तर्कशास्त्र के नियम लागू होते हैं और वहाँ भी निष्कर्ष की अपरिहार्यता बनी रहती है।

=== English ===
This sūtra states that even in the state of liberation, the same kind of necessary consequence or implication arises. That is, just as in previous contexts a logical necessity follows, so too in liberation, such a consequence is inevitably present. Here, it is clarified that the rules of logic remain applicable even in the condition of liberation, and the inevitability of conclusions persists in that ultimate state.

Sutra 4 2 43 - Revision history

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