https://iks.bhu.edu.in/index.php?action=history&feed=atom&title=Sutra_4_1_61Sutra 4 1 61 - Revision history2026-05-10T14:53:14ZRevision history for this page on the wikiMediaWiki 1.44.3https://iks.bhu.edu.in/index.php?title=Sutra_4_1_61&diff=850&oldid=previmported>Vij: Added/updated by bot page Sutra_4_1_612025-04-17T19:55:15Z<p>Added/updated by bot page Sutra_4_1_61</p>
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== Sutra 4_1_61 ==<br />
'''Original Text:'''<br />
<pre><br />
न क्लेशसन्ततेः स्वाभाविकत्वात्<br />
</pre><br />
<br />
== Word-by-Word Breakdown ==<br />
<br />
{| class="wikitable"<br />
! Sanskrit Term !! Transliteration !! Hindi Meaning !! English Meaning<br />
|-<br />
| न || na || नहीं – अभाव, निषेध || not; negation<br />
|-<br />
| क्लेशसन्ततेः || kleśasantateḥ || क्लेशों की श्रृंखला – दुःखों की निरंतरता || of the sequence of afflictions; of the continuum of suffering<br />
|-<br />
| स्वाभाविकत्वात् || svābhāvikatvāt || स्वाभाविक न होने के कारण – स्वभाव से उत्पन्न न होना || because of not being natural; due to lack of inherent nature<br />
|}<br />
<br />
== Concept List ==<br />
* क्लेशसन्तति (kleśasantati) – sequence of afflictions<br />
* स्वाभाविकत्व (svābhāvikatva) – inherent nature<br />
* अभाव (abhāva) – absence/negation<br />
<br />
== Subject–Verb–Object Triples ==<br />
* क्लेशसन्तति – does not possess – स्वाभाविकत्व<br />
* क्लेशसन्तति – is negated – स्वाभाविकत्व के अभाव के कारण<br />
<br />
== Triple Tables ==<br />
<br />
=== Hindi ===<br />
{| class="wikitable"<br />
! विषय (S) !! संबंध (V) !! वस्तु (O)<br />
|-<br />
| क्लेशसन्तति || स्वाभाविकता नहीं रखती || स्वाभाविकत्व<br />
|-<br />
| क्लेशसन्तति || का निषेध होता है || स्वाभाविकत्व के अभाव के कारण<br />
|}<br />
<br />
=== English ===<br />
{| class="wikitable"<br />
! Subject (S) !! Relation (V) !! Object (O)<br />
|-<br />
| Sequence of afflictions || does not possess || inherent nature<br />
|-<br />
| Sequence of afflictions || is negated || due to absence of inherent nature<br />
|}<br />
<br />
== Translation/Explanation ==<br />
<br />
=== Hindi ===<br />
इस सूत्र में कहा गया है कि क्लेशों की निरंतरता (क्लेशसन्तति) स्वाभाविक नहीं है, अर्थात् वह स्वभाव से उत्पन्न नहीं होती। इसका अर्थ है कि दुःख या क्लेश की श्रृंखला किसी प्राकृतिक या अनिवार्य नियम के कारण नहीं चलती, बल्कि उसके अन्य कारण होते हैं। अतः क्लेशों की निरंतरता को स्वाभाविक मानना उचित नहीं है।<br />
<br />
=== English ===<br />
This sūtra states that the sequence of afflictions (kleśasantati) is not inherent by nature; it does not arise from its own essential nature. This means that the continuity of suffering or affliction is not something natural or inevitable, but rather arises due to other causes. Therefore, it is not correct to consider the sequence of afflictions as natural.</div>imported>Vij