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== Sutra 3_1_34 ==
'''Original Text:'''
<pre>
रश्म्यर्थसन्निकर्षविशेषात् तद्ग्रहणम्
</pre>

== Word-by-Word Breakdown ==

{| class="wikitable"
! Sanskrit Term !! Transliteration !! Hindi Meaning !! English Meaning
|-
| रश्मि || raśmi || प्रकाश किरण – वह जो प्रकाश के रूप में प्रवाहित होता है || ray of light – that which propagates as light
|-
| अर्थ || artha || विषय – जिसे जाना या ग्रहण किया जाता है || object – that which is apprehended or known
|-
| सन्निकर्ष || sannikarṣa || संसर्ग – दो वस्तुओं का संपर्क या संबंध || contact – the connection or relation between two entities
|-
| विशेषात् || viśeṣāt || विशेष कारण से – किसी विशेष प्रकार के कारण के द्वारा || due to a specific kind – by a particular type of cause or distinction
|-
| तत् || tat || वह – पूर्व में उल्लिखित वस्तु || that – the previously mentioned entity
|-
| ग्रहणम् || grahaṇam || ग्रहण – किसी वस्तु का ज्ञान या अनुभव || apprehension – the cognition or perception of an object
|}

== Concept List ==

* रश्मि (ray of light)
* अर्थ (object)
* सन्निकर्ष (contact/relation)
* विशेष (specific distinction)
* ग्रहणम् (apprehension/perception)

== Subject–Verb–Object Triples ==

* ray of light – establishes specific contact – object
* specific contact – enables – apprehension

== Triple Tables ==

=== Hindi ===

{| class="wikitable"
! विषय (S) !! संबंध (V) !! वस्तु (O)
|-
| प्रकाश किरण || विशिष्ट संसर्ग स्थापित करता है || विषय
|-
| विशिष्ट संसर्ग || संभव बनाता है || ग्रहण
|}

=== English ===

{| class="wikitable"
! Subject (S) !! Relation (V) !! Object (O)
|-
| ray of light || establishes specific contact || object
|-
| specific contact || enables || apprehension
|}

== Translation/Explanation ==

=== Hindi ===

इस सूत्र में कहा गया है कि जब प्रकाश की किरण और विषय (वस्तु) के बीच एक विशेष प्रकार का संसर्ग (संपर्क) स्थापित होता है, तभी उस वस्तु का ग्रहण (ज्ञान या अनुभव) संभव होता है। यहाँ ‘विशेष’ से तात्पर्य है कि सामान्य संसर्ग नहीं, बल्कि एक विशिष्ट प्रकार का संसर्ग आवश्यक है, जिससे विषय का प्रत्यक्ष ज्ञान संभव हो सके।

=== English ===

This sūtra states that apprehension (perception) of an object occurs due to a specific kind of contact established between the ray of light and the object. The term ‘specific’ indicates that not just any contact, but a particular kind of relation is required for the perception of the object to take place. This highlights the Nyāya emphasis on the precise conditions necessary for valid knowledge.

Sutra 3 1 34 - Revision history

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