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== Sutra 2_2_26 ==
'''Original Text:'''
<pre>
तदन्तरालानुपलब्धेरहेतुः
</pre>

== Word-by-Word Breakdown ==

{| class="wikitable"
! Sanskrit Term !! Transliteration !! Hindi Meaning !! English Meaning
|-
| तत् || tat || वह – पूर्व में उल्लिखित वस्तु या घटना || that (previously mentioned entity or event)
|-
| अन्तराल || antarāla || मध्यवर्ती स्थान – दो वस्तुओं के बीच की दूरी || interval (space between two entities)
|-
| अनुपलब्धेः || anupalabdheḥ || न प्राप्ति के कारण – किसी वस्तु का न दिखाई देना || non-perception (absence of cognition)
|-
| हेतु: || hetuḥ || कारण – जिससे कोई बात सिद्ध होती है || reason (cause, logical ground)
|}

== Concept List ==

* अन्तरालानुपलब्धि (non-perception of the intervening space)
* हेतु (logical reason/cause)
* तद् (that, the previously mentioned entity)

== Subject–Verb–Object Triples ==

* Non-perception of the intervening space – serves as – reason
* That (entity/event) – is established by – non-perception of the intervening space

== Triple Tables ==

=== Hindi ===
{| class="wikitable"
! विषय (S) !! संबंध (V) !! वस्तु (O)
|-
| मध्यवर्ती स्थान की अनुपलब्धि || कारण के रूप में कार्य करती है || तर्क
|-
| वह (पूर्ववर्ती वस्तु/घटना) || मध्यवर्ती स्थान की अनुपलब्धि द्वारा सिद्ध होती है ||
|}

=== English ===
{| class="wikitable"
! Subject (S) !! Relation (V) !! Object (O)
|-
| Non-perception of the intervening space || serves as || reason
|-
| That (previously mentioned entity) || is established by || non-perception of the intervening space
|}

== Translation/Explanation ==

=== Hindi ===
इस सूत्र में कहा गया है कि जब दो वस्तुओं के बीच के मध्यवर्ती स्थान का अनुभव नहीं होता, तो यह न देख पाना ही तर्क या कारण के रूप में स्वीकार किया जाता है। अर्थात्, किसी वस्तु की अनुपस्थिति का प्रमाण, उसके और ज्ञाता के बीच के स्थान की अनुपलब्धि से सिद्ध होता है।

=== English ===
This sūtra states that the non-perception of the intervening space between two entities serves as the reason or logical ground for inferring the absence of something. In other words, the absence of an object is established by the non-apprehension of the space between the observer and the supposed object.

Sutra 2 2 26 - Revision history

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