https://iks.bhu.edu.in/index.php?action=history&feed=atom&title=Sbg_9.2_scram 2026-05-06T06:38:55Z Revision history for this page on the wiki MediaWiki 1.44.3 https://iks.bhu.edu.in/index.php?title=Sbg_9.2_scram&diff=11825&oldid=prev 2025-12-04T07:30:21Z

<p>Added {content_identifier} content</p> <p><b>New page</b></p><div>Sanskrit Commentary By Sri Ramanuja<br /> ।।9.2।।<br /> राजविद्या<br /> विद्यानां राजा<br /> राजगुह्यं<br /> गुह्यानां राजा राज्ञां विद्येति वा राजविद्या? राजानो हि विस्तीर्णागाधमनसः? महामनसाम् इयं विद्या इत्यर्थः।महामनस एव गोपनीयगोपनकुशला इति तेषाम् एव गुह्यम्<br /> इदम्। उत्तमम् पवित्रं<br /> मत्प्राप्तिविरोध्यशेषकल्मषापहं<br /> प्रत्यक्षावगमम्?<br /> अवगम्यते इति अवगमो विषयः? प्रत्यक्षभूतः अवगमो विषयो यस्य ज्ञानस्य तत् प्रत्यक्षावगमम्? भक्तिरूपेण उपासनेन उपास्यमानः अहं तदानीम् एव उपासितुः प्रत्यक्षताम् उपागतो भवामि इत्यर्थः।अथापि<br /> धर्म्यं<br /> धर्माद् अनपेतं धर्मत्वं हि निःश्रेयससाधनत्वम् स्वरूपेण एव अत्यर्थप्रियत्वेन तदानीम् एव मद्दर्शनापादनतया च स्वयं निःश्रेयसरूपम् अपि निरतिशयनिःश्रेयसरूपात्यन्तिकमत्प्राप्तिसाधनम् इत्यर्थः। अत एव<br /> सुसुखं<br /> कर्तुं सुसुखोपादानम्? अत्यर्थप्रियत्वेन उपादेयम्<br /> अव्ययम्<br /> अक्षयं मत्प्राप्तिं साधयित्वा अपि स्वयं न क्षीयते। एवंरूपम् उपासनं कुर्वतो मत्प्रदाने कृते अपि न किञ्चित् कृतं मया अस्य इति मे प्रतिभाति इत्यर्थः।</div>

imported>Vij