https://iks.bhu.edu.in/index.php?action=history&feed=atom&title=Sbg_8.9_scjaya 2026-05-05T19:33:05Z Revision history for this page on the wiki MediaWiki 1.44.3 https://iks.bhu.edu.in/index.php?title=Sbg_8.9_scjaya&diff=11239&oldid=prev 2025-12-04T07:00:16Z

<p>Added {content_identifier} content</p> <p><b>New page</b></p><div>Sanskrit Commentary By Sri Jayatritha<br /> ।।8.9।।उत्तरश्लोकगतविशेषणबलाच्च परमात्मैवायमिति भावेन तत्तात्पर्यमाह --<br /> ध्येयमि<br /> ति। आह विशिनष्टीत्यर्थः। ननु कवित्वमन्येषामप्यस्ति तत्कथं भगवतो विशेषणं इत्यत आह --<br /> कविमि<br /> ति। परमेश्वरस्य सार्वज्ञे प्रमिते भवेदिदं व्याख्यानम् तदेव कुतः इत्यत आह --<br /> य<br /> इति। सर्वज्ञः कविशब्दार्थ इत्येतत्कुतः इत्यत आह --<br /> त्वमि<br /> ति। अन्येषां तुसर्वे विमोहितधियः इत्यादिना सार्वज्ञाभावः प्रमितः। ननु धाता विरिञ्चोऽपि प्रसिद्धः तत्कथमेतद्भगवतो विशेषणं इत्यत आह --<br /> धातारमि<br /> ति। कुतोऽयमर्थः। इत्यत आह --<br /> डुधाञि<br /> ति। तृचः कर्तृवाचित्वं प्रसिद्धमेव। परमेश्वरस्य धातृत्वसद्भावे किं प्रमाणं इत्यत आह --<br /> धाते<br /> ति। विधाता कर्ता। परमा सन्दृक् परमज्ञानरूपः।सर्वस्य धातारं इत्येतत् भगवत एव नान्येषामित्यत्र प्रमाणमाह --<br /> ब्रह्मे<br /> ति। तेन भगवताऽऽदिष्टं दत्तं फलं सुखं यस्यां सा तथोक्ता। मोक्षधर्मे कथितमिति शेषः। तमसः परस्तादित्येतत् आदित्यादिसाधारणं इत्यतो द्वेधा सप्रमाणकं व्याचष्टे --<br /> तमस<br /> इति। स्थितमिति शेषोक्तिः। अप्राकृतविग्रहमित्यर्थः।</div>

imported>Vij