https://iks.bhu.edu.in/index.php?action=history&feed=atom&title=Sbg_5.5_scsh 2026-04-28T09:18:58Z Revision history for this page on the wiki MediaWiki 1.44.3 https://iks.bhu.edu.in/index.php?title=Sbg_5.5_scsh&diff=8153&oldid=prev 2025-12-04T06:17:28Z

<p>Added {content_identifier} content</p> <p><b>New page</b></p><div>Sanskrit Commentary By Sri Shankaracharya<br /> ।।5.5।।<br /> यत् सांख्यैः<br /> ज्ञाननिष्ठैः संन्यासिभिः<br /> प्राप्यते स्थानं<br /> मोक्षाख्यम्<br /> तत् योगैरपि<br /> ज्ञानप्राप्त्युपायत्वेन ईश्वरे समर्प्य कर्माणि आत्मनः फलम् अनभिसंधाय अनुतिष्ठन्ति ये ते योगाः योगिनः तैरपि परमार्थज्ञानसंन्यासप्राप्तिद्वारेण<br /> गम्यते<br /> इत्यभिप्रायः। अतः<br /> एकं साख्यं च योगं च यः पश्यति<br /> फलैकत्वात्<br /> स सम्यक् पश्यती<br /> त्यर्थः।।एवं तर्हि योगात् संन्यास एव विशिष्यते कथं तर्हि इदमुक्तम् तयोस्तु कर्मसंन्यासात् कर्मयोगो विशिष्यते (गीता 5.2) इति श्रृणु तत्र कारणम् त्वया पृष्टं केवलं कर्मसंन्यासं कर्मयोगं च अभिप्रेत्य तयोः अन्यतरः कः श्रेयान् इति। तदनुरूपं प्रतिवचनं मया उक्तं कर्मसंन्यासात् कर्मयोगः विशिष्यते इति ज्ञानम् अनपेक्ष्य। ज्ञानापेक्षस्तु संन्यासः सांख्यमिति मया अभिप्रेतः। परमार्थयोगश्च स एव। यस्तु कर्मयोगः वैदिकः स च तादर्थ्यात् योगः संन्यास इति च उपचर्यते। कथं तादर्थ्यम् इति उच्यते</div>

imported>Vij