https://iks.bhu.edu.in/index.php?action=history&feed=atom&title=Sbg_5.15_scram 2026-04-28T19:00:15Z Revision history for this page on the wiki MediaWiki 1.44.3 https://iks.bhu.edu.in/index.php?title=Sbg_5.15_scram&diff=8437&oldid=prev 2025-12-04T06:19:47Z

<p>Added {content_identifier} content</p> <p><b>New page</b></p><div>Sanskrit Commentary By Sri Ramanuja<br /> ।।5.15।।<br /> कस्यचित्<br /> स्वसम्बन्धितया अभिमतस्य पुत्रादेः<br /> पापं<br /> दुःखं<br /> न आदत्ते<br /> न अपनुदति कस्यचित् प्रतिकूलतया अभिमतस्य<br /> सुकृतं<br /> सुखं<br /> च न<br /> आदत्ते न अपनुदति। यतः अयं<br /> विभुः<br /> न क्वाचित्कः न देवादिदेहाद्यसाधारणदेशः अत एव न कस्यचित् सम्बन्धी न कस्यचित् प्रतिकूलः च। सर्वम् इदं वासनाकृतम्।एवंस्वभावस्य कथम् इयं विपरीतवासना उत्पद्यते<br /> अज्ञानेन आवृतं ज्ञानम्<br /> ज्ञानविरोधिना पूर्वपूर्वकर्मणा स्वफलानुभवयोग्यत्वाय अस्य ज्ञानम् आवृतं संकुचितम् तेन ज्ञानावरणरूपेण कर्मणा देवादिदेहसंयोगः तत्तदात्माभिमानरूपमोहः च जायते। ततः च तथाविधात्माभिमानवासना तदुचितकर्मवासना च। वासनातो विपरीतात्माभिमानः कर्मारम्भश्च उपपद्यते।<br /> <br /> <br /> सर्वं ज्ञानप्लवेनैव वृजिनं संतरिष्यसि (गीता 4।36)ज्ञानाग्निः सर्वकर्माणि भस्मसात्कुरुते तथा (गीता 4।37)न हि ज्ञानेन सदृशं पवित्रम् (गीता 4।38) इति पूर्वोक्तं स्वकाले संगमयति</div>

imported>Vij