https://iks.bhu.edu.in/index.php?action=history&feed=atom&title=Sbg_4.16_scanand
Sbg 4.16 scanand - Revision history
2026-04-26T13:12:51Z
Revision history for this page on the wiki
MediaWiki 1.44.3
https://iks.bhu.edu.in/index.php?title=Sbg_4.16_scanand&diff=7290&oldid=prev
imported>Vij: Added {content_identifier} content
2025-12-04T06:09:40Z
<p>Added {content_identifier} content</p>
<p><b>New page</b></p><div>Sanskrit Commentary By Sri Anandgiri<br />
।।4.16।।कर्मविशेषणमाक्षिपति<br />
तत्रेति।<br />
मनुष्यलोकः सप्तम्यर्थः। कर्मणि महतो वैषम्यस्य विद्यमानत्वात्तस्य पूर्वैरनुष्ठितत्वेन पूर्वतरत्वेन च विशेषितत्वे तस्मिन्प्रवृत्तिस्तव सुकरेति युक्तं विशेषणमिति परिहरति<br />
उच्यत<br />
इति।<br />
कर्मणि देहादिचेष्टारूपे लोकप्रसिद्धे नास्ति वैषम्यमिति शङ्कते<br />
कथमिति।<br />
विज्ञानवतामपि कर्मादिविषये व्यामोहोपपत्तेः सुतरामेव तव तद्विषये व्यामोहसंभवात्तदपोहार्थमाप्तवाक्यापेक्षणादस्ति कर्मणि वैषम्यमित्युत्तरमाह<br />
किं कर्मेति।<br />
तत्ते कर्मेत्यत्राकारानुबन्धेनापि पदं छेत्तव्यम्। कर्मादिप्रवचनस्य प्रयोजनमाह<br />
यज्ज्ञात्वेति।<br />
तत्कर्माकर्म चेति संबन्धः। अतो मेधाविनामपि यथोक्ते विषये व्यामोहस्य सत्त्वादित्यर्थः। कर्मणोऽकर्मणश्च प्रसिद्धत्वात्तद्विषये न किंचिद्बोद्धव्यमिति चोद्यमनूद्य निरस्यति<br />
नचेति।</div>
imported>Vij