<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="en">
	<id>https://iks.bhu.edu.in/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=Sbg_3.33_scanand</id>
	<title>Sbg 3.33 scanand - Revision history</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://iks.bhu.edu.in/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=Sbg_3.33_scanand"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://iks.bhu.edu.in/index.php?title=Sbg_3.33_scanand&amp;action=history"/>
	<updated>2026-04-25T18:21:08Z</updated>
	<subtitle>Revision history for this page on the wiki</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.44.3</generator>
	<entry>
		<id>https://iks.bhu.edu.in/index.php?title=Sbg_3.33_scanand&amp;diff=6562&amp;oldid=prev</id>
		<title>imported&gt;Vij: Added {content_identifier} content</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://iks.bhu.edu.in/index.php?title=Sbg_3.33_scanand&amp;diff=6562&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2025-12-03T12:17:10Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Added {content_identifier} content&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;New page&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;Sanskrit Commentary By Sri Anandgiri&lt;br /&gt;
।।3.33।।भगवन्मतानुवर्तनमन्तरेण परधर्मानुष्ठाने स्वधर्माननुष्ठाने च कारणं पृच्छति&lt;br /&gt;
कस्मादिति।&lt;br /&gt;
भगवत्प्रतिकूलत्वमेव तत्र कारणमित्याशङ्क्याह&lt;br /&gt;
तत्प्रतिकूला इति।&lt;br /&gt;
राजानुशासनातिक्रमे दोषदर्शनाद्भगवदनुशासनातिक्रमेऽपि दोषसंभवात्प्रतिकूलत्वं भयकारणमित्यर्थः। उत्तरत्वेन श्लोकमवतारयति&lt;br /&gt;
सदृशमिति।&lt;br /&gt;
तत्राहेति। सर्वस्य प्राणिवर्गस्य प्रकृतिवशवर्तित्वे कैमुतिकन्यायं सूचयति&lt;br /&gt;
ज्ञानवानपीति।&lt;br /&gt;
सर्वाण्यपि भूतान्यनिच्छन्त्यपि प्रकृतिसदृशीं चेष्टां गच्छन्तीति निगमयति&lt;br /&gt;
प्रकृतिमिति।&lt;br /&gt;
भूतानां प्रकृत्यधीनत्वेऽपि प्रकृतिर्भगवता निग्राह्येत्याशङ्क्याह&lt;br /&gt;
निग्रह इति।&lt;br /&gt;
का पुनरियं प्रकृतिर्यदनुसारिणी भूतानां चेष्टेति पृच्छति&lt;br /&gt;
प्रकृतिर्नामेति।&lt;br /&gt;
भगवदभिप्रेतां प्रकृतिं प्रकटयति&lt;br /&gt;
पूर्वेति।&lt;br /&gt;
आदिशब्देन ज्ञानेच्छादि संगृह्यते। यथोक्तः संस्कारः स्वशक्त्या प्रवर्तकश्चेत्प्रलयेऽपि प्रवृत्तिः स्यादित्याशङ्क्य विशिनष्टि&lt;br /&gt;
वर्तमानेति।&lt;br /&gt;
सर्वो जन्तुरित्युक्तं विवेकिप्रवृत्तेरतथात्वादित्याशङ्क्यपश्वादिमिश्चाविशेषात् इति न्यायमनुसरन्नाह&lt;br /&gt;
ज्ञानवानिति।&lt;br /&gt;
ज्ञानवतामज्ञानवतां च प्रकृत्यधीनत्वाविशेषे फलितमाह&lt;br /&gt;
तस्मादिति।&lt;br /&gt;
प्रकृतिं यान्ति प्रकृतिसदृशीं चेष्टां गच्छन्त्यनिच्छन्त्यपि सर्वाणि भूतानीत्यर्थः। प्रकृतेर्भगवता तत्तुल्येन वा केनचिन्निग्रहमाशङ्क्यावतारितचतुर्थपादस्यार्थापेक्षितं पूरयति&lt;br /&gt;
मम वेति।&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>imported&gt;Vij</name></author>
	</entry>
</feed>