<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="en">
	<id>https://iks.bhu.edu.in/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=Sbg_3.16_scram</id>
	<title>Sbg 3.16 scram - Revision history</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://iks.bhu.edu.in/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=Sbg_3.16_scram"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://iks.bhu.edu.in/index.php?title=Sbg_3.16_scram&amp;action=history"/>
	<updated>2026-04-22T03:48:40Z</updated>
	<subtitle>Revision history for this page on the wiki</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.44.3</generator>
	<entry>
		<id>https://iks.bhu.edu.in/index.php?title=Sbg_3.16_scram&amp;diff=6085&amp;oldid=prev</id>
		<title>imported&gt;Vij: Added {content_identifier} content</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://iks.bhu.edu.in/index.php?title=Sbg_3.16_scram&amp;diff=6085&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2025-12-03T12:12:19Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Added {content_identifier} content&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;New page&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;Sanskrit Commentary By Sri Ramanuja&lt;br /&gt;
।।3.16।।&lt;br /&gt;
एवं&lt;br /&gt;
परमपुरुषेण&lt;br /&gt;
प्रवर्तितम्&lt;br /&gt;
इदं&lt;br /&gt;
चक्रम्&lt;br /&gt;
अन्नाद् भवन्ति भूतानि इत्यत्र भूतशब्दनिर्दिष्टानि सजीवानि शरीराणि। पर्जन्यादन्नम् यज्ञात् पर्जन्यः यज्ञश्च कर्तृव्यापारानुरूपात् कर्मणः कर्म च सजीवात् शरीरात् सजीवं शरीरं च पुनरन्नाद् इति अन्योन्यकार्यकारणभावेन चक्रवत् परिवर्तमानम्&lt;br /&gt;
इह&lt;br /&gt;
साधने वर्तमानो&lt;br /&gt;
यः&lt;br /&gt;
कर्मयोगाधिकारी ज्ञानयोगाधिकारी वा&lt;br /&gt;
न अनुवर्तयति&lt;br /&gt;
न प्रवर्तयति यज्ञशिष्टेन देहधारणम् अकुर्वन् सः&lt;br /&gt;
अघायुः&lt;br /&gt;
भवति अघारम्भाय एव अस्य आयुः अघपरिणतं वा उभयरूपं वा सः अघायुः।अत एव&lt;br /&gt;
इन्द्रियारामो&lt;br /&gt;
भवति न आत्मारामः इन्द्रियाणि एव अस्य उद्यानानि भवन्ति अयज्ञशिष्टवर्द्धितदेहमनस्त्वेन उद्रिक्तरजस्तमस्कः आत्मावलोकनविमुखतया विषयभोगैकरतिः भवति अतो ज्ञानयोगादौ यतमानः अति निष्फलप्रयत्नतया&lt;br /&gt;
मोघं पार्थ स जीवति।असाधनायत्तात्मदर्शनस्य मुक्तस्य एव महायज्ञादिवर्णाश्रमोचितकर्मानारम्भ इत्याह&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>imported&gt;Vij</name></author>
	</entry>
</feed>