https://iks.bhu.edu.in/index.php?action=history&feed=atom&title=Sbg_2.21_scjaya
Sbg 2.21 scjaya - Revision history
2026-04-12T00:32:52Z
Revision history for this page on the wiki
MediaWiki 1.44.3
https://iks.bhu.edu.in/index.php?title=Sbg_2.21_scjaya&diff=4211&oldid=prev
imported>Vij: Added {content_identifier} content
2025-12-03T11:55:23Z
<p>Added {content_identifier} content</p>
<p><b>New page</b></p><div>Sanskrit Commentary By Sri Jayatritha<br />
।।2.21।।<br />
वेदाविनाशिन<br />
मिति। पुनरात्मनोऽविनाशित्वादिकं किमर्थमुच्यते इत्यतोऽस्य तात्पर्यमाह<br />
अत<br />
इति। उक्तैः प्रमाणैरेवमविनाशित्वादिरूपं कं कथं घातयति हन्ति वेत्येवंभावं करोतीत्यर्थः। जीवस्यानित्यत्वादिकं मन्यमानो न जानातीत्युक्तम् इदानीं तु ज्ञानी नैवं मन्यत इत्युच्यत इति। अविनाशिनं नित्यमिति पुनरुक्तिमाशङ्क्य द्वेधार्थभेदमाह<br />
अविनाशिन<br />
मिति।<br />
नैमित्तिको<br />
बिम्बनाशादिनिमित्तकः। स्वाभाविकः कालकृतः। दोषयोगरहितमित्यनेन मात्रास्पर्शा इत्यत्र यदुक्तमाभिमानिकमेवात्मनो दुःखादिकं न तु स्वगतमिति तस्यानुवादः क्रियते। एवं व्याख्यानप्रकारमन्यत्राप्यतिदिशति<br />
इती<br />
ति। विवेकः शब्दार्थयोः। अविनाशिनं दोषयोगरहितमिति कुतो लभ्यमित्यत आह<br />
दोषे<br />
ति। अनेकार्थत्वाद्धातूनामिति भावः।</div>
imported>Vij