https://iks.bhu.edu.in/index.php?action=history&feed=atom&title=Sbg_18.49_scanand 2026-04-05T22:56:21Z Revision history for this page on the wiki MediaWiki 1.44.3 https://iks.bhu.edu.in/index.php?title=Sbg_18.49_scanand&diff=21123&oldid=prev 2025-12-04T10:14:43Z

<p>Added {content_identifier} content</p> <p><b>New page</b></p><div>Sanskrit Commentary By Sri Anandgiri<br /> ।।18.49।।विदुषः सर्वकर्मत्यागेऽपि नाविदुषस्तथेत्युक्तम्? इदानीमुक्तमनूद्यानन्तरश्लोकतात्पर्यमाह --<br /> या च<br /> कर्मजेति।<br /> चोऽवधारणार्थो भिन्नक्रमो वक्तव्य इत्यत्र संबध्यते। साधनान्युपदिशन्नैष्कर्म्यसिद्धिं व्यपदिशति --<br /> असक्तेति।<br /> पुत्रादिविषये चेतसः सङ्गाभावेऽपि तस्यास्वाधीनत्वमाशङ्क्याह --<br /> जितात्मेति।<br /> असक्तिमुक्त्वा स्पृहाभावं वदता पुनरुक्तिरिष्टेत्याशङ्क्याह --<br /> देहेति।<br /> उक्तमनूद्य तत्फलं लम्भयति --<br /> य एवमिति।<br /> कर्मणां निर्गतौ हेतुमाह --<br /> निष्क्रियेति।<br /> सम्यग्ज्ञानार्थत्वेन नैष्कर्म्यसिद्धिशब्दं व्याख्यायार्थान्तरमाह --<br /> नैष्कर्म्यस्येति।<br /> प्रकर्षमेव प्रकटयति --<br /> कर्मजेति।<br /> संन्यासस्य श्रुतिस्मृत्योः सम्यग्दर्शनत्वाप्रसिद्धेरयुक्तं तादात्म्यमित्याशङ्क्य पक्षान्तरमाह --<br /> तत्पूर्वकेणेति।<br /> संन्यासान्नैष्कर्म्यप्राप्तिरित्यत्र वाक्योपक्रमानुकूल्यमाह --<br /> तथाचेति।</div>

imported>Vij