https://iks.bhu.edu.in/index.php?action=history&feed=atom&title=Sbg_18.30_scanand 2026-04-07T11:58:18Z Revision history for this page on the wiki MediaWiki 1.44.3 https://iks.bhu.edu.in/index.php?title=Sbg_18.30_scanand&diff=20590&oldid=prev 2025-12-04T10:10:32Z

<p>Added {content_identifier} content</p> <p><b>New page</b></p><div>Sanskrit Commentary By Sri Anandgiri<br /> ।।18.30।।तत्रादौ सात्त्विकीं बुद्धिं निर्दिशति --<br /> प्रवृत्तिं चेति।<br /> प्रवृत्तिराचरणमात्रम्? अनाचरणमात्रं च निवृत्तिरिति किं नेष्यते तत्राह --<br /> बन्धेति।<br /> यस्मिन्वाक्ये बन्धमोक्षावुच्येते तस्मिन्नेव प्रवृत्तिनिवृत्त्योरुक्तत्वात् कर्ममार्गस्य बन्धहेतुत्वान्मोक्षहेतुत्वाच्च संन्यासमार्गस्य तावेवात्र ग्राह्यावित्यर्थः।,करणाकरणयोर्निर्विषयत्वायोगाद्विषयापेक्षामवतार्य योग्यं विषयं निर्दिशति --<br /> कस्येति।<br /> अनिष्टसाधनं भयमिष्टसाधनमभयमिति विभजते --<br /> भयेति।<br /> बन्धादिमात्रज्ञानस्य बुद्ध्यन्तरेऽपि संभवाद्विशेषणम्। ननु बुद्धिशब्दितस्य ज्ञानस्य प्रागेव त्रैविध्यप्रतिपादनात्किमिति बुद्धेरिदानीं त्रैविध्यं प्रतिज्ञाय व्युत्पाद्यते तत्राह --<br /> ज्ञानमिति।<br /> तर्हि ज्ञानेन गतत्वान्न पुनर्धृतिर्व्युत्पादनीयेत्याशङ्क्याह --<br /> धृतिरपीति।<br /> विशेषशब्देन ज्ञानाद्व्यावृत्तिरिष्टा।</div>

imported>Vij