https://iks.bhu.edu.in/index.php?action=history&feed=atom&title=Sbg_18.2_scsh 2026-04-08T19:18:11Z Revision history for this page on the wiki MediaWiki 1.44.3 https://iks.bhu.edu.in/index.php?title=Sbg_18.2_scsh&diff=19801&oldid=prev 2025-12-04T10:04:10Z

<p>Added {content_identifier} content</p> <p><b>New page</b></p><div><br /> Sanskrit Commentary By Sri Shankaracharya<br /> ।।18.2।। --,<br /> काम्यानाम्<br /> अश्वमेधादीनां<br /> कर्मणां न्यासं संन्यास<br /> शब्दार्थम्? अनुष्ठेयत्वेन प्राप्तस्य अनुष्ठानम्?<br /> कवयः<br /> पण्डिताः केचित्<br /> विदुः<br /> विजानन्ति। नित्यनैमित्तिकानाम् अनुष्ठीयमानानां सर्वकर्मणाम् आत्मसंबन्धितया प्राप्तस्य फलस्य परित्यागः सर्वकर्मफलत्यागः तं<br /> प्राहुः<br /> कथयन्ति<br /> त्यागं<br /> त्यागशब्दार्थं<br /> विचक्षणाः<br /> पण्डिताः। यदि काम्यकर्मपरित्यागः फलपरित्यागो वा अर्थः वक्तव्यः? सर्वथा परित्यागमात्रं संन्यासत्यागशब्दयोः एकः अर्थः स्यात्? न घटपटशब्दाविव जात्यन्तरभूतार्थौ।।<br /> <br /> <br /> ननु नित्यनैमित्तिकानां कर्मणां फलमेव नास्ति इति आहुः। कथम् उच्यते तेषां फलत्यागः? यथा वन्ध्यायाः पुत्रत्यागः नैष दोषः? नित्यानामपि कर्मणां भगवता फलवत्त्वस्य इष्टत्वात्। वक्ष्यति हि भगवान् अनिष्टमिष्टं मिश्रं च (गीता 18।12) इति न तु संन्यासिनाम् (गीता 18।12) इति च। संन्यासिनामेव हि केवलं कर्मफलासंबन्धं दर्शयन् असंन्यासिनां नित्यकर्मफलप्राप्तिम् भवत्यत्यागिनां प्रेत्य (गीता 18।12) इति दर्शयति।।</div>

imported>Vij